80 delegasi dari seluruh Asia mengadakan penegasan komunal pada Jumat (23/2), mencari bantuan Roh Kudus dalam Misa pembukaan Roh Kudus.
Uskup Agung Tarcisio Isao Kikuchi, SVD, dari Tokyo dan Sekretaris Jenderal Federasi Konferensi Waligereja Asia (FABC) memimpin Misa pembukaan Sidang Kontinental Asia pada Jumat. Dalam homilinya, beliau merenungkan perjalanan sinodal di Asia serta pengalaman pribadinya sebagai misionaris di Afrika.
Perjalanan sinodal di Asia adalah salah satu dari “berjalan bersama di jalan sinode,” “terlepas dari segala macam kesulitan,” Uskup Agung Kikuchi memulai. Dua dari kesulitan yang dia sebutkan adalah tantangan untuk “menerjemahkan dokumen resmi ke dalam begitu banyak bahasa berbeda di Asia,” dan tidak “dapat mengumpulkan orang karena pandemi.”
Namun, dia mencatat bahwa perjalanan sinodal bukanlah suatu peristiwa yang akan segera berakhir, tetapi proses itu adalah bagian dari “sifat dasar Gereja.” Karena itu, “kami tahu perjalanan ini akan berlanjut setelah pertemuan yang sebenarnya,” katanya.
Ketidakpedulian itu Membunuh
Uskup Agung kemudian mengenang dua pengalamannya di Afrika. Insiden pertama yang dia ingat terjadi pada tahun 1995 di Bukavu, lalu Zaire, tempat dia bekerja di sebuah kamp pengungsi. Orang-orang yang melarikan diri dari genosida di Rwanda mencari perlindungan di kamp tersebut. Selama tiga bulan tinggal di sana, dia mengalami serangan bersenjata di kamp yang berlangsung selama dua jam. Selama penyerangan, dia menyaksikan pembunuhan tiga puluh pengungsi. Karena pengalaman ini, Uskup Agung mengatakan dia tidak tahan lagi menonton pertunjukan kembang api.
Beberapa saat kemudian, ketika dia mengunjungi kamp itu lagi, dia bertanya kepada salah satu pemimpin pengungsi apa yang mereka butuhkan. “Saya tahu ada kekurangan segalanya, tidak cukup makanan, tidak cukup pakaian, tidak cukup obat-obatan dan tidak ada pendidikan untuk anak-anak mereka.” Tetapi permintaan yang datang kepadanya bukan untuk hal-hal tersebut.
“Pater, ketika kamu kembali ke Jepang, beri tahu orang-orang bahwa kita masih di sini. Kita dilupakan.” Ini adalah permintaannya, yang membuat Uskup Agung menyimpulkan bahwa, “ketidakpedulian dapat membunuh orang yang membutuhkan bantuan.”
Seseorang akan Selalu Peduli
Pengalaman kedua yang diceritakan oleh Uskup Agung adalah dari masanya sebagai pastor paroki “di sebuah desa di selatan Ghana dari tahun 1987 hingga 1994”. Terlepas dari ekonomi yang buruk dan kekeringan yang parah yang membuat para petani setempat tidak mampu menghidupi keluarga mereka, Uskup Agung memperhatikan bahwa “orang-orang tampak bahagia dalam hidup mereka, terutama ketika mereka datang ke Gereja untuk Misa hari Minggu.”
Dia terutama mengingat nyanyian dan tarian serta senyuman di wajah orang-orang. Ketika dia bertanya kepada mereka “bagaimana mereka bisa begitu bahagia meskipun mengalami semua kesulitan ini, mereka mengatakan kepada saya bahwa mereka memiliki ‘Sihir Ghana’.” Mereka menjelaskan bahwa “Sihir” ini adalah “keyakinan bahwa dalam kesulitan tidak ada yang dilupakan oleh orang lain. Seseorang akan datang untuk membantu. Seseorang akan selalu peduli padamu. Itulah Sihir.”
Dua pengalaman gabungan ini membuat Uskup Agung menyimpulkan, “Ketidakpedulian dapat membunuh orang yang membutuhkan bantuan, tetapi solidaritas akan menghasilkan harapan untuk hidup.”
Krisis Saat Ini
Uskup Agung Kikuchi kemudian mengenang dua krisis yang sedang berlangsung yang keduanya dimulai pada bulan Februari. Dua tahun lalu, “perdamaian dan stabilitas di tetangga kita di Asia, Myanmar, direnggut dan masih membutuhkan lebih banyak doa untuk membangun kembali (sebuah) negara yang damai di sana.” Dan “tepat setahun yang lalu, krisis di Ukraina dimulai. Kita harus mengingat orang-orang di Ukraina dan semua orang yang terlibat dalam perang ini dan berdoa untuk Perdamaian.”
“Kita tidak boleh lupa ketidakpedulian dapat menghasilkan keputusasaan, tetapi solidaritas dapat menghasilkan harapan untuk hidup.”

Pusat Penghasil Harapan
Sementara pandemi dan konflik bersenjata ini telah memaksa kita untuk “mengembara dalam kegelapan tanpa cahaya,” dan “kita semua tidak yakin” tentang apa yang akan terjadi selanjutnya, Uskup Agung menegaskan kembali, bahwa karena “ketidakpedulian dapat membunuh… kita membutuhkan solidaritas untuk menghasilkan berharap untuk hidup.”
Ini adalah misi Gereja – “untuk menjadi pusat penghasil harapan,” dan tidak pernah “menjadi sumber keputusasaan atau kesedihan. Kita harus menjadi sumber pengharapan karena kita memiliki Injil kehidupan, Injil pengharapan, dan kitalah yang berjalan bersama dalam solidaritas di jalan sinodalitas.”
“Kita adalah orang-orang yang berjalan bersama dalam solidaritas di jalan sinodalitas.”
Uskup Agung kemudian mengakhiri homilinya dengan mengundang mereka yang hadir untuk “meminta (sang) Bapa yang penuh belas kasihan untuk mengirimkan Roh Kudus kepada kita agar kita dapat menemukan jalan Allah untuk menjadi umat Allah yang berjalan dalam solidaritas di jalan sinode.”
Disertai dengan Cahaya Tuhan
Di akhir Misa, Joy Candelario, salah satu dari tiga moderator hari itu, menjelaskan bahwa “simbol cahaya” akan menemani para delegasi selama pertemuan tiga hari karena berbagai agama di Asia merayakan “perayaan cahaya.” Perwakilan dari masing-masing dua belas kelompok kecil diundang ke depan untuk membawa lilin ke meja mereka.
“Semoga cahaya Tuhan,” kata Ms. Candelario, “menghangatkan hati kita karena kita juga membentuk komunitas sinode kecil di meja, yang terdiri dari perwakilan yang berbeda dari berbagai negara Asia. Namun yang lebih penting,” lanjut Ms. Candelario, “semoga ini membantu kita memahami kehendak Tuhan dalam konteks, budaya, dan tantangan yang berbeda di Asia.”
“Semoga terang Tuhan memberi energi kepada kita saat kita menemukan jalur sinode baru selama hari-hari ini.”
** Sr Bernadette M. Reis, FSP – Bangkok (Vatican News)