Paus Fransiskus Saat Audiensi: Kerakusan mungkin Adalah Sifat Buruk yang paling Berbahaya

Dalam bagian ketiga dari seri katekisasinya tentang sifat buruk dan kebajikan, Paus Fransiskus pada hari Rabu (10/1) berfokus pada dosa kerakusan, dengan menekankan bahwa sifat buruk tersebut bukan tentang “makanan itu sendiri, tetapi tentang hubungan kita dengan makanan tersebut.”

Saat memaparkan audiensi umum pada hari Rabu mengenai dampak sosial dan psikologis dari kebiasaan buruk ini, Paus yang berusia 87 tahun menggarisbawahi bahwa “rakus mungkin merupakan kebiasaan buruk yang paling berbahaya, yang membunuh planet ini.”

“Dosa mereka yang menyerah sebelum mendapatkan sepotong kue, jika mempertimbangkan semuanya, tidak menyebabkan kerusakan besar, namun keserakahan kita dalam menjarah harta benda planet ini selama beberapa abad sekarang membahayakan masa depan semua orang,” kata Paus Fransiskus kepada umat beriman yang berkumpul di Audience Hall Paulus VI pada 10 Januari.

Berdasarkan dimensi sosio-ekonomi dari keburukan ini, Paus Fransiskus mencatat bahwa “kita telah mengambil segalanya, untuk menjadi penguasa segala sesuatu, sementara segala sesuatu telah diserahkan ke dalam pengawasan kita. Inilah sebabnya mengapa kemarahan di perut adalah dosa besar: Kita telah menghinakan nama manusia, dengan menganggap yang lain, ‘konsumen’.”

“Kita diciptakan untuk menjadi laki-laki dan perempuan yang ‘ekaristis’, mampu mengucap syukur, bijaksana dalam memanfaatkan tanah, dan malah bahayanya kita menjadi predator; dan sekarang kita menyadari bahwa bentuk ‘kerakusan’ ini telah menimbulkan banyak kerugian bagi dunia.”

Paus Fransiskus mencatat bahwa sebagian dari bahaya kerakusan muncul dari fakta bahwa kerakusan adalah sebuah kebiasaan “yang melekat pada salah satu kebutuhan vital kita, seperti makan.” Ia mengaitkan hal ini dengan konsekuensi psikologis serius yang timbul dari hubungan tidak sehat dengan makanan, “terutama di masyarakat yang dianggap nyaman dimana banyak ketidakseimbangan dan patologi muncul dengan sendirinya.”

Menyesal bahwa kelainan makan seperti “anoreksia, bulimia, obesitas” sudah menjadi hal yang lazim, Paus Fransiskus mengatakan bahwa penyakit-penyakit ini, yang “sangat menyakitkan,” biasanya “sebagian besar terkait dengan penderitaan jiwa dan raga.”

Paus Fransiskus melanjutkan dengan mencatat bahwa hubungan yang tidak sehat dengan makanan “adalah manifestasi dari sesuatu yang bersifat internal.”

Berfokus pada bagian dalam dari patologi-patologi ini, Bapa Suci mengatakan bahwa ketika memikirkan tentang kerakusan – dan hubungan kita yang lebih luas dengan makanan – kita harus bertanya apakah itu “kecenderungan untuk menyeimbangkan atau berlebihan; kemampuan untuk bersyukur atau anggapan arogan atas otonomi; empati dari mereka yang berbagi makanan dengan yang membutuhkan, atau keegoisan dari mereka yang menimbun segalanya untuk dirinya sendiri.”

“Pertanyaan ini sangat penting. Katakan padaku bagaimana kamu makan, dan aku akan memberitahumu jiwa seperti apa yang kamu miliki. Melalui cara kita makan, kita memperlihatkan jati diri kita, kebiasaan kita, sikap psikologis kita.”

Paus Fransiskus menunjuk pada mukjizat pernikahan di Kana, di mana Yesus mengubah air menjadi anggur, sebagai sebuah contoh yang “mengungkapkan simpati (Kristus) terhadap kebahagiaan manusia” namun juga sebagai sebuah peristiwa yang menunjukkan kepada kita bahwa Yesus “menghilangkan perbedaan antara yang murni dan makanan najis.”

Paus mencatat bahwa “walaupun sikap Yesus terhadap ajaran Yahudi menunjukkan ketundukan penuhnya pada hukum, namun ia menunjukkan dirinya bersimpati terhadap murid-muridnya. ”

Dengan cara ini, Paus Fransiskus mengamati, “hubungan tenang yang dibangun Yesus sehubungan dengan nutrisi harus ditemukan kembali dan dihargai.” **

Matthew Santucci (Catholic News Agency)

Diterjemahkan dari: Pope Francis at audience: Gluttony is perhaps the most dangerous vice

Baca juga: Bacaan Liturgi Kamis, 11 Januari 2024