Saat Paus Fransiskus mengakhiri hari keduanya di Bahrain, koresponden kami membahas bagaimana Paus secara konsisten menggambarkan kontras antara gurun dan oasis untuk menunjukkan jalan menuju perdamaian.
“Gurun” adalah istilah yang terus muncul dalam pidato Paus Fransiskus di Kerajaan Bahrain, Timur Tengah.
Dia tidak hanya berbicara tentang kurangnya air di lanskap tandus.
Paus telah menggunakan citra gurun untuk menyoroti posisi yang tidak menyenangkan yang telah kita tempatkan sebagai manusia: perang dan konflik yang tak terhitung jumlahnya, mentalitas isolasionis, dan perusakan lingkungan.
Paus Fransiskus mengadakan tiga pertemuan publik pada Jumat (4/11) serta dua pertemuan pribadi.
Dia menghadiri sesi penutupan Forum Bahrain untuk Dialog dengan lebih dari 200 pemimpin agama di pagi hari, kemudian bertemu di sore hari dengan Dewan Tetua Muslim dan kemudian menghadiri pertemuan doa ekumenis dengan pemuda Kristen di Bahrain.
Dari dua pertemuan pribadi itu, salah satunya dengan Patriark Ekumenis Konstantinopel, Bartholomew I, untuk pertukaran persaudaraan yang singkat.
Dia juga bertemu secara pribadi dengan salah seorang pemimpin dunia Islam, Imam Besar Al-Azhar, Ahmed al-Tayyeb.
Paus Fransiskus mengucapkan terima kasih atas kata-katanya pada penutupan Forum Dialog Bahrain, dengan mengatakan bahwa Al-Tayyeb “berani” untuk menyerukan dialog di antara umat Islam.
Menyirami Gurun Koeksistensi Manusia
Sepanjang hari, Paus telah mengkontraskan citra “padang pasir kering dari koeksistensi manusia” dengan tugas kita untuk mengairi realitas eksistensial ini dengan “air persaudaraan”.
Apakah berbicara dengan Raja Bahrain atau pemimpin agama atau orang Kristen setempat, Paus Fransiskus telah membuka kemungkinan bagi umat manusia untuk menciptakan sebuah oasis di padang pasir.
Tempat perlindungan seperti itu seharusnya tidak tertutup di dalam dinding kelompok tertentu, sarannya, tetapi harus memenuhi seluruh penjuru bumi.
Dan setiap orang — terutama orang beriman — memiliki kewajiban untuk menyirami oasis itu dengan tindakan kita sehari-hari atas nama persaudaraan manusia.
Tujuannya adalah untuk mengizinkan Tuhan membimbing jalan kita menuju kedamaian di bumi ini dan “kepenuhan persekutuan dalam Tuhan”. **
Devin Watkins (Vatican News)
Terimakasih Romo