Sidang Sinode Afrika: Sebuah ‘Kairos’ untuk Pembaruan Gereja

Bukanlah hari yang mudah bagi para delegasi dalam Sidang Kontinental Sinode untuk Afrika ketika sampai pada penegasan isu-isu prioritas bagi Gereja di Afrika saat pertemuan hampir berakhir.

Cara sinode bisa sulit tetapi mutlak diperlukan. Terkadang percakapan yang sulit muncul di antara saudara dan saudari. Ini adalah pengalaman banyak orang ketika sampai pada penegasan isu-isu prioritas bagi Gereja di Afrika. Bahkan, suasana auditorium Hotel De Leopol di Addis Ababa bisa dibilang tegang pada Sabtu (4/3) sore ketika para delegasi berkumpul kembali untuk mengesahkan draf dokumen Sinode Afrika.

Keluarga Allah di Afrika

Sr Esther Lukas Jose Maria sebelumnya memperingatkan para delegasi dengan mengatakan, “Pada titik ini, kita harus berpikir bukan sebagai saya tetapi sebagai satu keluarga Gereja Allah di Afrika.”

“Kita belum mencapai tahap apa yang harus dilakukan kecuali mendengarkan satu sama lain dan kepada Roh Kudus. Inilah yang akan kita tawarkan sebagai Gereja di Afrika. Dan prioritas berarti hal yang paling penting, bukan segalanya. Karena kita memiliki 15 kelompok, kita ingin mendapatkan 15 bidang prioritas yang akan kita kurangi menjadi lima,” lanjutnya.

Memprioritaskan Topik Lintas Sektoral

Namun, seperti biasa dengan ketajaman spiritual, memilih beberapa prioritas dari lima belas terbukti menjadi tantangan. Bagi tim fasilitator pada sesi Sabtu sore, sangat mendesak untuk memandu sidang menuju konsensus pada delapan topik lintas sektoral.

Setelah banyak mendengarkan, akhirnya, sintesa kontribusi dari lima belas kelompok kerja menyoroti bidang-bidang prioritas berikut untuk Gereja di Afrika:

  1. Reksa pastoral keluarga yang berfokus pada tantangan masa kini seperti perceraian, pernikahan yang rusak dan orang yang menikah kembali, orangtua tunggal pilihan dan tidak langsung.
  2. Memperdalam nilai-nilai budaya Afrika sebagaimana telah diabadikan dalam konsep Gereja sebagai keluarga Allah sejak sinode Afrika pertama tahun 1995, dengan tidak mengabaikan doktrin Gereja.
  3. Pertimbangan budaya komunitarian Afrika seperti yang diungkapkan dalam filosofi seperti Ubuntu, Ujamaa, Indaba dan Palaver di mana tanggung jawab bersama dan subsidiaritas adalah prinsip utama.
  4. Komitmen untuk memerangi eksploitasi sumber daya alam yang sering menimbulkan perang dan konflik sosial di benua itu.
  5. Mempromosikan pembaruan liturgi untuk partisipasi aktif umat beriman sehubungan dengan pedoman ibadat ilahi.
  6. Pembinaan umat Allah di mana gagasan inklusivitas ditekankan sebagai cara mempromosikan sinodalitas dalam tata kelola Gereja.
  7. Mempromosikan inklusi perempuan, pemuda dan semua kelompok umat Allah yang merasa terpinggirkan.
  8. Keadilan ekologis dan penatalayanan sebagai cara hidup perubahan sinode untuk mengatasi krisis ekologis.

Alangkah baiknya dan menyenangkannya bila saudara-saudara hidup bersama dalam persatuan!

Di penghujung sesi terakhir yang berlangsung lebih dari tiga jam, para pemimpin Gereja yang hadir dalam pertemuan tersebut secara bergiliran memberikan kata penutup.

Sementara itu, Uskup Agung Addis Ababa dan Presiden Konferensi Waligereja Ethiopia Katolik yang menjadi tuan rumah acara tersebut, Kardinal Berhanayesus Souraphiel, mengucapkan terima kasih kepada Symposium of Episcopal Conference of Africa and Madagascar (SECAM)

“Karena telah memilih Addis Ababa sebagai tempat bagi sidang sinode Katolik agar para delegasi merenungkan masalah-masalah itu bersama-sama dan berdialog tentangnya dalam rangka menyajikan sebuah dokumen di tingkat benua dan universal.”

Wakil Presiden Pertama SECAM, Uskup Mozambik Lucio Muandula yang memimpin seluruh proses termasuk dua sesi persiapan yang berlangsung di Accra (Ghana) dan Nairobi (Kenya) sebelum kebaktian, mengacu pada bagian Alkitab “Betapa baik dan menyenangkannya ketika saudara hidup bersama dalam persatuan! Itu seperti minyak yang berharga yang dituangkan ke atas kepala, mengalir ke janggut, mengalir ke janggut Harun, ke kerah jubahnya (Mazmur 133).” Bagian itu, kata Uskup Muandula, merangkum pengalaman selama sidang sinode benua Afrika.

Kardinal Fridolin Ambongo berpidato dalam Sidang Sinode

Sinodalitas, Persekutuan, Partisipasi dan Misi

Berbicara kepada para delegasi, Relator General Sidang Umum XVI Sinode Para Uskup, Kardinal Hollerich, mengapresiasi semangat yang mewarnai sidang tersebut, terutama saat pembahasan draf dokumen. Dia berkata, “Saudari dan saudara yang terkasih, saya ingin berterima kasih kepada Tuhan dan Anda atas waktu mendengarkan yang luar biasa ini. Saya mengucapkan terima kasih dengan sepenuh hati untuk semua yang telah Anda katakan dan diskusikan di sini. Begitu pentingnya memang sinodalitas, persekutuan, partisipasi dan misi.

Saat Presiden SECAM Kardinal Fridolin Ambongo akhirnya menutup pertemuan tersebut, dia berterima kasih kepada pemerintah Ethiopia, Gereja Katolik setempat dan rakyat Ethiopia atas keramahan mereka. Dia selanjutnya mengungkapkan rasa terima kasihnya kepada para pengunjung dari Vatikan, SECAM dan tim ahli teknis termasuk semua delegasi dari seluruh Afrika dan Kepulauannya yang telah datang ke pertemuan tersebut.

Momen Kairos

“Ini adalah pertemuan pertama, sebuah Kairos untuk pembaruan Gereja di Afrika. Ini merupakan momen untuk belajar tetapi juga untuk menjalani sinodalitas. Ini merupakan momen untuk mengalami rasa kekeluargaan Allah di Afrika. Ini adalah momen untuk mendengarkan satu sama lain, untuk mendengarkan Roh Kudus tentang isu-isu sensitif yang mempengaruhi Benua Afrika. Ini adalah sidang sinode untuk saling membarui misi kita di Afrika,” kata Kardinal Ambongo.

Sekarang fase benua Afrika telah berakhir, proses Sinode berlanjut ke tingkat universal. Mungkin tidak ada cukup waktu untuk membahas isu-isu sulit seperti ekstremisme ideologi agama yang sedang meningkat dan menjadi sumber perhatian besar bagi gereja dan orang-orang Afrika.

Dan puncak penutupan Sidang Sinode Kontinental adalah Perayaan Ekaristi di Paroki Katolik Santo Gabriel pada Minggu, 5 Maret 2023.**

Andrew Kaufa SMM (Vatican News)

Leave a Reply

Your email address will not be published.