19 Maret 2023 – St Yosef tidak memiliki kata-kata yang tercatat dalam Kitab Suci, tetapi meditasi yang diterbitkan seorang biarawati Italia abad ke-18 menawarkan kesempatan untuk membayangkan detail kehidupan sehari-hari Keluarga Kudus seperti yang mungkin terjadi dari sudut pandang ayah angkat Yesus.
Wahyu pribadi Hamba Allah Bunda Maria Cecilia Baij, yang digambarkan dalam buku “The Life of Saint Joseph,” memberikan potret intim tentang kehidupan doa, penderitaan, dan sukacita dalam Keluarga Kudus.
Sebagaimana seorang seniman dapat mengisi detail dalam sebuah lukisan yang menggambarkan sebuah adegan dalam kehidupan Kristus dari Alkitab, kisah Baij memungkinkan pembaca untuk memikirkan kembali adegan-adegan yang mungkin membentuk kehidupan Yosef bersama Yesus dan Maria, dengan fokus khusus pada kehidupan batinnya.
Itu dimulai dengan kelahiran Yosef dan memberikan kisah 75 halaman tentang hidupnya sebelum bertemu Maria, dengan fokus pada bagaimana Tuhan mempersiapkannya dengan rahmat untuk hak istimewa bertemu dengan Bunda Allah di masa depan.
Dari sana, pembaca menemani Yosef saat dia bersuka ria dalam Inkarnasi di dalam rahim Maria, menanggung pencobaan dalam perjalanan ke Betlehem, menangis kegirangan saat dia memeluk Juruselamat dunia, menyanyikan himne pujian kepada Tuhan bersama Maria, bekerja dengan anak Yesus di bengkelnya, dan terus-menerus menyerahkan dirinya pada kehendak Tuhan di hadapan ketidakpastian.
Sementara Gereja tidak menganggap wajib untuk mempercayai wahyu pribadi sebagai masalah iman, buku tersebut telah menerima imprimatur dan nihil obstat dari Vatikan, yang secara resmi menyatakan bebas dari kesalahan doktrinal dan moral.
Pascal Parente, seorang profesor di Catholic University of America, menerjemahkan manuskrip abad ke-18 itu ke dalam bahasa Inggris.
“Kisah tentang kehidupan St. Yosef … pada dasarnya tidak dimaksudkan untuk memberikan instruksi eksegetis atau sejarah, melainkan untuk berfungsi sebagai sarana peneguhan,” tulis Parente, yang meninggal pada tahun 1971, dalam pengantar teksnya.
“Ini mengungkapkan kepala Keluarga Kudus yang paling penuh kasih dan dicintai dalam cahaya baru yang tidak dapat gagal untuk mengesankan baik pikiran dan hati pembaca, sehingga membuatnya menjadi bagian dari perdamaian dan harmoni surgawi yang memerintah dalam Keluarga Kudus dari Nazaret.”
Naskah tersebut diselesaikan sebelum kematian Baij pada tahun 1766 tetapi tetap tidak diketahui sampai seorang biarawan Benediktin, Dom Willibrord van Heteren, menemukan tulisan Baij pada tahun 1900 di biara Santo Petrus di Montefiascone, Italia, dan menerbitkan beberapa kutipan.
Dua puluh tahun kemudian, seorang imam setempat, Mgr. Peter Bergamschi, menaruh minat pada tulisan-tulisan Baij di arsip biara dan menyerahkannya kepada Paus Benediktus XV dalam audiensi pribadi pada 17 Maret 1920, Paus mendorong Bergamaschi untuk menerbitkannya.
Maria Cecilia Baij lahir pada tahun 1694 di Montefiascone, sebuah kota perbukitan sekitar 60 mil sebelah utara Roma yang terletak di tepi Danau Bolsena. Pada usia 20 tahun, dia mengikrarkan kaul religiusnya dengan komunitas Benediktin di Montefiascone. Dia diangkat menjadi kepala biara pada tahun 1743 dan tetap menjabat sampai kematiannya pada usia 72 tahun.
Dalam doanya di biara, Baij menerima serangan dari iblis dan wahyu mistik tentang kehidupan Kristus, St. Yosef, Keluarga Kudus, dan St. Yohanes Pembaptis, yang dia tulis dalam manuskrip panjang sebagai ketaatan kepada bapa pengakuannya.
Biara Benediktinnya, St. Peter’s, tetap aktif hari ini lebih dari 250 tahun setelah kematiannya. Para suster menyambut peziarah yang berjalan di Via Francigena, rute ziarah abad pertengahan yang melewati kota mereka. Para suster juga masih memiliki semua naskah asli Baij.
Baij diyakini telah menyelesaikan kisahnya tentang kehidupan St. Joseph pada bulan Desember 1736. Di sepanjang teks, Josef sering digambarkan sedang berdoa, memuji Tuhan sendiri dan bersama dengan Perawan Maria dan Yesus.
“Kadang-kadang, ketika Yosef bekerja dengan sangat keras, dia akan mendekati pasangannya dan memintanya untuk merendahkan dirinya menyanyikan himne untuk memuji Tuhan, dan dengan demikian menghilangkan keletihannya. Perawan suci akan dengan mudah memenuhi permintaannya. Nyanyiannya tentang himne permuliaan ilahi begitu menyenangkan sehingga Yosef sering terbawa ke dalam ekstase.”
“Dia pernah berkata kepada Maria, ‘Pasanganku, nyanyianmu saja sudah cukup untuk menghibur setiap hati yang menderita! Penghiburan apa yang Anda berikan kepada saya melalui itu! Sungguh melegakan keletihanku! Betapa senangnya saya mendengar Anda berbicara atau bernyanyi’!”
“Bagi Perawan tersuci, kata-kata ini adalah kesempatan untuk memberikan pujian tambahan kepada Tuhan, sumber segala yang baik. … ‘Tuhan telah mencurahkan rahmat ini ke dalam hatiku,’ katanya kepadanya, ‘agar kamu dapat dihibur dan mendapatkan kelegaan dalam kesengsaraan dan afiliasimu.’ Cinta dan syukur orang suci kepada Tuhan berkembang dengan mantap dan dia terus bertanya-tanya pada kebajikan dari pasangannya yang paling suci.” **
Courtney Mares (Catholic News Agency)