Wanita Memimpin Jalan Menuju Masa Depan yang Lebih Cerah

Wanita dan pria dari seluruh dunia berkumpul di Roma untuk menyoroti peran kepemimpinan yang dimiliki wanita dalam Gereja, pada konferensi bertajuk “Pemimpin Wanita: Menuju Masa Depan yang Lebih Cerah.”

Pada kesempatan Hari Perempuan Internasional, perempuan dan laki-laki dari berbagai negara dan bidang keahlian berkumpul di Kuria Umum Jesuit di Roma untuk konferensi, “Pemimpin Perempuan: Menuju Masa Depan yang Lebih Cerah”.

Diadakan pada hari Rabu, 6 Maret, sesi-sesi tersebut berfokus pada pemberdayaan perempuan dalam Gereja Katolik; kisah sukses tentang bagaimana pendidikan, pemberdayaan ekonomi dan pengembangan keterampilan berkontribusi terhadap pemberdayaan perempuan di berbagai belahan dunia; dan proposal untuk meningkatkan kolaborasi antara agama dan aktor pemerintah.

Konferensi ini diselenggarakan oleh Caritas Internationalis dan Kedutaan Besar Inggris dan Australia untuk Tahta Suci, dan dimoderatori oleh Giulia Isabel Cirillo, Koordinator Advokasi Persatuan Pemimpin Umum Internasional (UISG).

Untuk membuka konferensi, Pater Arturo Sosa Abascal SJ, Pemimpin Umum Serikat Yesus, membacakan pesan yang dikirimkan Paus Fransiskus kepada para peserta.

Ditandatangani oleh Wakil Sekretariat Negara, Uskup Agung Edgar Peña Parra, pesan tersebut menyampaikan apresiasi Paus atas acara tersebut dan atas undangan untuk berpartisipasi.

“Meskipun tidak dapat menghadiri acara tersebut,” pesan tersebut berbunyi, Bapa Suci “memohon kepada para peserta anugerah kebijaksanaan Tuhan Yang Maha Kuasa, dan berdoa agar pembahasan Konferensi ini akan membuahkan hasil dalam komitmen yang semakin besar dari semua pihak, dalam Gereja dan seluruh dunia, untuk meningkatkan penghormatan terhadap martabat perempuan dan laki-laki yang setara dan saling melengkapi.”

Saat membuka diskusi pada hari itu, Duta Besar Australia untuk Takhta Suci, Ibu Chiara Porro, menekankan bahwa masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan dalam kepemimpinan perempuan.

Ia berbicara tentang tantangan yang dihadapi dalam menjadi seorang pemimpin dan diakui sebagai seorang pemimpin, dengan menekankan bahwa “bagi perempuan, tantangan tersebut ada dua.”

Faktanya, “untuk mencapai puncak,” katanya, “kita dituntut untuk menonjol, melampaui ekspektasi, membuktikan diri kita layak mendapatkan kesetaraan.”

Kesetaraan yang masih sulit dipahami, menurut Kirsty Robertson, CEO Caritas Australia dan Wakil Presiden Caritas Internationalis, yang menjelaskan dalam pesan video yang ditayangkan pada acara tersebut, bahwa perempuan secara tidak proporsional terkena dampak kemiskinan, namun “walaupun ada kemajuan penting dalam hal ini, mengubah hal ini dalam beberapa tahun terakhir, tidak ada negara yang perempuan mencapai kesetaraan ekonomi dengan laki-laki.”

Namun ia mencatat bahwa meskipun “wajah kemiskinan masih merupakan wajah perempuan,” perempuan juga merupakan wajah perubahan dan “pembangun harapan di akar rumput dan hingga ke kekuasaan.”

Kekuatan untuk menciptakan perubahan ini menjadi fokus perhatian panelis Sr. Maria Nirmalini AC, Presiden Nasional Konferensi Religius India (CRI), yang menyampaikan bahwa hingga saat ini, perempuan yang menjalani hidup bakti di India tidak memiliki platform untuk bersuara melawan pelecehan dan ketidakadilan lainnya.

Pada tanggal 10 Maret 2023, CRI meresmikan apa yang disebut “sel penanganan keluhan,” sebuah ruang bagi perempuan religius untuk secara bebas berbicara tentang segala bentuk pelecehan.

Sr. Nirmalini juga membahas program pengembangan kepemimpinan yang telah diluncurkan untuk membantu perempuan religius yang bekerja di wilayah yang terkena dampak kekerasan, khususnya di wilayah timur.

Sementara itu, dari Meksiko, Sr. Ruperta Palacios Silva, seorang Misionaris Karmelit Santa Teresa dan Sekretaris Pastoral Afro-Meksiko Caritas Mexicana, berbicara atas nama komunitas Keturunan Afro di Amerika Latin dan Karibia, yang beliau katakan, merasa kurang terwakili dalam Gereja.

Meskipun terdapat sekitar 200 juta orang yang mengidentifikasi diri sebagai Keturunan Afro di benua ini, jelasnya, komunitas-komunitas ini sebagian besar masih tidak terlihat dalam Gereja dan sering kali secara keliru disamakan dengan populasi Pribumi, meskipun konteks, budaya, dan cara hidup mereka berbeda keluar dari iman.

Untuk menyoroti keberagaman ini, ia menggambarkan gambaran unik umat Katolik Keturunan Afro tentang Tuhan: “Bagi kami, Tuhan bukanlah manusia yang serius. Karena terkadang itulah gambaran yang kita lihat – Tuhan yang sangat khusyuk, Tuhan yang tidak boleh membuat kita tersenyum.”

Sebaliknya, bagi umat Katolik Keturunan Afro, Tuhan diasosiasikan dengan kegembiraan, tarian, dan perayaan. Sr Palacios menambahkan bahwa meskipun mereka menderita dan ‘tidak terlihat’, masyarakat Keturunan Afro penuh dengan kehidupan dan harapan.

Sebaliknya, berbicara dari sudut pandang teologis, Dr. Maeve Heaney, Direktur Xavier Centre of Theology di Australian Catholic University, merefleksikan otoritas dan tata kelola dalam Gereja dan kaitannya dengan imamat, serta antropologi teologis yang mendasari kepemimpinan.

Dalam hal ini, ia mencatat bahwa “banyak antropologi teologis, yaitu cara memahami pribadi manusia, ‘terlalu menekankan’ apa yang dikemukakan oleh laki-laki atau perempuan dengan cara yang tidak membantu dan tidak mencerminkan pengalaman manusia yang sebenarnya.”

Dia menyerukan investasi yang lebih besar dalam pendidikan teologi bagi para pemimpin perempuan serta refleksi kitab suci dan teologis yang lebih besar untuk memungkinkan perempuan dan orang awam lainnya membantu “menjadikan struktur dan lembaga Gereja lebih efektif, kolaboratif, dan, mudah-mudahan, lebih sejalan dengan apa yang Yesus bayangkan: Tubuhnya.”

Sementara itu, Alistair Dutton, Sekretaris Jenderal Caritas Internationalis, berbagi contoh kepemimpinan Mama Maggie, seorang perempuan yang pergi ke salah satu wilayah Muslim termiskin di Aleppo, Suriah, bersama tim Caritas, untuk memberikan bantuan kepada komunitas yang telah menghabiskan waktu bertahun-tahun berada di garis depan konflik.

“Maggie telah memimpin tim ini, dan hari demi hari, berada di komunitas,” melakukan pekerjaan yang sangat praktis seperti menyediakan makanan, tempat tidur dan pakaian, menciptakan “ruang ramah anak untuk bermain anak-anak, dan membantu komunitas pulih sebagai sebuah komunitas.”

Bapak Dutton menggambarkan bagaimana masyarakat di Aleppo menghormati Maggie karena kepeduliannya yang tak kenal lelah, sebuah bukti atas “kepemimpinan dan keterlibatan” tingkat tinggi yang dimilikinya.

Mengenai cara-cara nyata untuk meningkatkan kemitraan yang lebih besar di antara Gereja Katolik, organisasi-organisasi berbasis agama dan pemerintah yang berkomitmen terhadap pemberdayaan perempuan dan anak perempuan, Sr. Helen Alford, OP, Presiden Akademi Kepausan untuk Ilmu Sosial, pertama-tama menyoroti perlunya Gereja Katolik untuk melakukan hal ini menemukan cara yang lebih efektif untuk menceritakan kisah Gereja.

Untuk mencapai tujuan tersebut, beliau merekomendasikan penggunaan data untuk membantu masyarakat, terutama mereka yang memegang peran di pemerintahan, memahami misi Gereja dan bekerja di seluruh dunia untuk mendorong dialog dan pengambilan keputusan yang bermanfaat.

“Data kini menjadi bahasa yang digunakan dalam masyarakat saat ini,” katanya, namun Gereja Katolik tidak benar-benar memiliki budaya mengenai hal ini. Dia bercanda bahwa jika Santo Paulus ada di sini hari ini, dia akan menggunakan data, bukan filsafat Yunani, untuk menyebarkan pesan Yesus.

Sebagai penutup konferensi, Duta Besar Inggris untuk Tahta Suci, Christopher Trott, mengucapkan terima kasih kepada para pembicara, peserta dan penyelenggara, dan menyampaikan harapannya agar pembicaraan mengenai kepemimpinan perempuan dan hak-hak perempuan akan terus berlanjut, karena, katanya, topik-topik tersebut “layak” lebih banyak waktu, lebih banyak energi, dan lebih banyak komitmen.” **

Claudia Torres (Vatican News)

Diterjemahkan dari: Women leading the way to a brighter future

Baca juga: Pemberdayaan Empat Perempuan yang Berjuang untuk Perdamaian