Washington D.C., 12 Mei 2022 – Lebih dari 70 pemimpin pro-kehidupan, termasuk Uskup Agung William E. Lori yang memimpin komite pro-kehidupan para uskup AS, menuntut agar anggota parlemen negara bagian menolak untuk menghukum atau mengkriminalisasi wanita yang melakukan aborsi.
“Sebagai organisasi pro-kehidupan nasional dan negara, yang mewakili puluhan juta pria, wanita, dan anak-anak pro-kehidupan di seluruh negeri, mari kita perjelas: Kami menyatakan dengan tegas bahwa setiap tindakan yang berusaha mengkriminalisasi atau menghukum perempuan tidak pro-kehidupan dan kami dengan tegas menentang upaya semacam itu,” bunyi surat 12 Mei kepada anggota parlemen negara bagian.
Surat itu datang ketika anggota parlemen di negara bagian seperti Louisiana mempertimbangkan undang-undang yang dapat membuat perempuan yang melakukan aborsi ke tuntutan pidana dan penjara.
Laura Echevarria, juru bicara Hak Nasional untuk Hidup, kelompok pro-kehidupan yang mengoordinasi rilis surat itu, mengatakan kepada CNA bahwa mereka menanggapi, sebagian, tindakan oleh negara bagian seperti Louisiana. Surat itu juga menanggapi retorika dari para aktivis aborsi.
“Ini telah menjadi masalah kebijakan lama kami” dan banyak penandatangan lainnya,” kata Echevarria.
“Kami merasa perlu menjelaskan bahwa ini adalah sesuatu yang tidak kami setujui. Bahwa kami tidak percaya dalam menuntut wanita yang telah melakukan aborsi. Kami melihat mereka sebagai korban kedua dalam situasi ini.”
“Kami ingin memastikan bahwa ini sangat jelas bagi legislator negara bagian, tetapi juga bagi masyarakat luas,” tambahnya. “Kami tidak ingin perempuan berpikir bahwa ini adalah sesuatu yang disetujui oleh gerakan, karena kami tidak.”
Selain Mgr Lori, penandatangan termasuk Carol Tobias dari National Right to Life, Marjorie Dannenfelser dari Susan B. Anthony List, Jeanne Mancini dari March for Life, dan Catherine Glenn Foster dari American United for Life.
Surat terbuka itu menyusul bocoran draf opini Mahkamah Agung yang menyarankan hakim untuk membatalkan Roe v. Wade, yang melegalkan aborsi secara nasional pada tahun 1973, akhir tahun ini.
Surat itu dengan hati-hati mengatakan bahwa ada dua korban dalam setiap aborsi: ibu dan anaknya yang belum lahir.
“Ibu yang menggugurkan anaknya juga menjadi korban Roe,” bunyi surat itu. “Dia adalah korban dari industri tidak berperasaan yang diciptakan untuk mengambil nyawa; sebuah industri yang mengklaim menyediakan ‘kesehatan wanita’, tetapi menyangkal kenyataan bahwa terlalu banyak wanita Amerika menderita kerusakan fisik dan psikologis yang menghancurkan setelah aborsi.”
Dalam teks tebal, surat itu menambahkan, “Perempuan adalah korban aborsi dan membutuhkan belas kasih dan dukungan kita serta akses yang siap untuk konseling dan layanan sosial dalam beberapa hari, minggu, bulan, dan tahun setelah aborsi.”
Jika Mahkamah Agung menjungkirbalikkan Roe, seperti yang disarankan oleh draf yang bocor, masalah aborsi akan diserahkan kepada masing-masing negara bagian – dan anggota parlemen terpilih.
“Tetapi dalam memanfaatkan kesempatan itu,” surat itu memperingatkan, “kita harus memastikan bahwa undang-undang yang kita buat untuk melindungi anak-anak yang belum lahir tidak membahayakan ibu mereka.” Dengan kata lain, surat itu melanjutkan, “mengubah wanita yang melakukan aborsi menjadi penjahat bukanlah caranya.”
Beberapa organisasi, banyak dari mereka dijalankan oleh Katolik, menawarkan penyembuhan dan harapan bagi perempuan yang dirugikan oleh aborsi, termasuk Project Rachel, Rachel’s Vineyard, dan Silence No More Awareness Campaign.
Sementara Gereja Katolik mengutuk aborsi, Gereja juga menekankan pentingnya pengampunan dan belas kasihan bagi para wanita yang telah melakukan aborsi. Sama seperti yang belum lahir memiliki martabat dan nilai yang melekat sebagai pribadi manusia, begitu pula ibu mereka.
“Gereja dengan demikian tidak bermaksud untuk membatasi ruang lingkup belas kasihan,” demikian bunyi Katekismus Gereja Katolik, tetapi sebaliknya “menjelaskan beratnya kejahatan yang dilakukan, kerusakan yang tidak dapat diperbaiki yang dilakukan terhadap orang yang tidak bersalah yang dihukum mati, juga kepada orangtua dan seluruh masyarakat.” **
Katie Yoder (Catholic News Agency)