Pada Audiensi Umum mingguan, Paus Fransiskus merenungkan kata-kata terakhir dari bacaan Injil tentang Sengsara Tuhan, dan menunjuk pada harapan yang diungkapkan Yesus di kayu salib saat dia dilucuti dari segalanya.
Berbicara kepada umat beriman yang berkumpul di Lapangan Santo Petrus untuk Audiensi Umum mingguannya, Paus Fransiskus merenungkan Sengsara Tuhan yang kita dengar pada Minggu Palem, dan khususnya, kata-kata terakhir dari perikop Injil: “Mereka menyegel batu”.
Bapa Suci mencatat bahwa segala sesuatu tampaknya telah berakhir dan, bagi para murid, batu besar itu menandakan akhir dari harapan mereka. Sang Guru disalibkan, dibunuh dengan cara yang paling kejam dan memalukan, digantung di tiang gantungan yang terkenal di luar kota – kegagalan publik, akhir yang paling buruk.
Paus mengenang bahwa, hari ini, keputusasaan ini tampaknya normal karena kita juga memiliki pikiran yang suram dan perasaan yang membuat frustrasi.
“Bahkan hari ini, harapan terkadang tampak tersegel di balik batu ketidakpercayaan,” kata Paus.
Awal Baru di Salib
Bapa Suci kemudian mencatat bahwa ada satu gambaran yang tetap melekat di benak para murid, “salib”.
“Di situlah akhir dari segalanya berpusat,” jelasnya. Namun, lanjutnya, “sebentar lagi, mereka akan menemukan awal yang baru tepat di sana, di salib.”
“Beginilah harapan Tuhan bertunas,” jelas Paus, “itu lahir dan terlahir kembali di lubang hitam harapan kita yang kecewa – dan harapan, sebaliknya, tidak pernah mengecewakan.”
Paus Fransiskus kemudian menggunakan salib sebagai contohnya, dengan mengatakan bahwa “dari alat siksaan yang paling mengerikan, Tuhan membuat tanda kasih-Nya yang terbesar.”
Paus Fransiskus kemudian mendorong umat Kristiani untuk memandang salib sebagai “pohon kehidupan”, agar kita dapat disembuhkan dari kesedihan yang membuat kita sakit.
Tuhan Dilucuti
Sama seperti Anak Allah ditelanjangi dan direndahkan, kita juga merasa sulit untuk “menelanjangi diri kita sendiri, untuk jujur” dan sebaliknya “kita menghiasi diri kita dengan penampilan, hal-hal yang tidak perlu.”
Paus Fransiskus menekankan bahwa “tidak akan menemukan kedamaian dengan cara ini”. Sebaliknya, kita harus kembali ke hati, ke esensi, ke kehidupan sederhana.
Yesus Terluka
Paus Fransiskus melanjutkan dengan mencatat bahwa Yesus terluka di kayu salib.
“Salib menampilkan paku yang menembus tangan dan kaki-Nya, sisi terbuka-Nya,” tetapi di atas luka di tubuh-Nya adalah luka di jiwa-Nya, tambah Paus yang berbicara dalam audiensi umum Rabu (5/4). Sendirian dan dikhianati, meskipun Dia tidak melakukan kejahatan, Yesus ditempatkan di tengah dua penjahat. “Dengan cara apa ini membantu harapan kita?” tanya Paus.
Kesedihan untuk Mencintai
Kita juga terluka, kata Paus, menambahkan, “siapa yang tidak hidup?”
Tetapi Tuhan tidak menyembunyikan luka-luka-Nya dari kita, “Dia menunjukkannya sehingga kita dapat melihat bahwa jalan baru dapat dibuka dengan Paskah: untuk membuat luka-luka kita sendiri, bunga-bunga cahaya.”
Yesus mengasihi, lanjut Paus, dan “dengan demikian Dia mengubah kejahatan menjadi kebaikan; dengan demikian Dia mengubah kesedihan menjadi cinta.”
Biarkan Luka Kita Sembuh
Mengakhiri katekese, Paus Fransiskus mendorong umat beriman yang mengikuti Audiensi Umum untuk mempersatukan luka mereka dengan luka Yesus “agar lukaku juga menjadi bercahaya.”
Kita harus mengeringkan air mata orang lain, menjaga kekurangan orang lain, membungkuk pada mereka yang menderita dan kemudian luka kita bisa menjadi sumber harapan, katanya.
Alih-alih mengasihani diri sendiri, kita harus memperhatikan mereka yang menderita dan “ketika, alih-alih haus akan cinta, kita memuaskan dahaga mereka yang membutuhkan kita”.
Akhirnya, Paus Fransiskus meminta agar selama hari-hari suci ini kita dapat “mendekati Yang Tersalib”, menatap Dia, terluka, dan “menempatkan luka kita pada-Nya. Marilah kita membiarkan Yesus menghidupkan kembali harapan dalam diri kita.” **
Francesca Merlo (Vatican News)