
Pater Andriy Zelinskyy SJ, kepala pastor militer Gereja Katolik Yunani Ukraina, mengundang solidaritas untuk Ukraina dan menyerukan kembalinya kemanusiaan dalam menghadapi hilangnya nyawa dan kehancuran besar-besaran yang disebabkan oleh perang.
Perang di Ukraina kini telah berlanjut ke minggu keenam sejak dimulai pada 24 Februari, ketika Rusia melancarkan serangan terhadap tetangganya. Ribuan warga sipil telah tewas menurut perkiraan konservatif dan sekitar 4 juta orang terpaksa mengungsi untuk menyelamatkan diri dari Ukraina ke negara-negara tetangga.
Pertempuran yang mengadu kekuatan militer kedua negara satu sama lain itu juga telah menelan ribuan korban militer. Meski sulit untuk mendapatkan angka kematian yang akurat dari zona perang, jelas bahwa para prajurit, beberapa dari mereka direkrut ad hoc, setiap hari menghadapi risiko kematian saat perang berlanjut.
Pastor militer Ukraina, Pastor Andriy Zelinskyy, harus menyesuaikan pelayanannya untuk menanggapi kebutuhan para prajurit di parit saat mereka berjuang untuk membela negara mereka. Imam Yesuit ini adalah Penasihat kepala gereja Katolik Yunani Ukraina dan kepala kapelan militer Gereja Katolik Yunani Ukraina sejak 2018. Ia juga dosen di Universitas Katolik Ukraina, ilmuwan politik dan penulis sejumlah buku tentang spiritualitas di masa perang.

Perang yang Dimulai 8 Tahun yang Lalu…
Bagi Pater Zelinskyy dan tentara Ukraina yang dia layani, perang di Ukraina benar-benar dimulai pada tahun 2014, dengan invasi Rusia dan pasukan yang didukung Rusia di bagian tenggara Ukraina, dan pencaplokan atas Krimea.
Selama 8 tahun ini, empat di antaranya dihabiskan imam di zona perang dan tiga di antaranya di parit, sekitar 14.000 warga sipil dan lebih dari 4000 nyawa militer hilang dalam pertempuran itu, katanya. Namun, konflik terjadi di wilayah yang relatif kecil dan orang selalu bisa pindah ke bagian lain negara itu untuk mendapatkan penangguhan hukuman.
Menghubungkan invasi 2014 dengan perang yang dimulai pada akhir Februari, ia mencatat perbedaan: bahwa medan pertempuran telah meluas ke sebagian besar negara, dengan pertempuran meluas dari kota-kota paling timur, dan menyebar ke bagian barat Ukraina.

Kehancuran dan Kekerasan
Pater Zelinskyy mengungkapkan kesedihan atas hilangnya nyawa dan kehancuran besar-besaran yang disebabkan oleh perang, dengan mengatakan bahwa itu “kejam, dan merupakan salah satu perang yang paling tidak masuk akal dalam sejarah Eropa.”
Menurutnya, “tidak ada alasan untuk kekerasan” dan alasan demiliterisasi Rusia dan “denazifikasi” tetangganya tidak berlaku. Dia menegaskan bahwa Ukraina adalah negara yang damai, meskipun mampu melawan agresi ketika situasi mengharuskannya.
Selama bertahun-tahun sebagai imam, dia tidak pernah membayangkan bahwa di abad ke-21 dia akan menyaksikan kekerasan seperti itu. Pastor militer ini menyesali kehancuran kota-kota besar di negara berpenduduk lebih dari 40 juta orang, termasuk Mariupol, Kharkiv dan Kyiv, di mana bom telah menyebabkan kehancuran besar-besaran, kematian dan pengungsian.
Sebagai contoh, imam militer ini menceritakan, di Mariupol – salah satu kota yang selalu dikepung – organisasi internasional memperkirakan bahwa lebih dari 5.000 orang telah meninggal dan lebih banyak lagi yang terancam karena kekurangan listrik, panas dan makanan.
Semua ini, catat imam Jesuit, menimbulkan pertanyaan filosofis bagi masyarakat: “Di mana kita telah gagal? … Sebagai orang Eropa? Sebagai tradisi Kristen?… Bahwa manusia dari budaya Dostoevsky dan Tolstoy dapat menciptakan kekerasan semacam ini!”

Pelayanan di Parit
Saya bertanya kepada imam, pelayanan seperti apa yang dia tawarkan kepada para prajurit di garis depan perang yang menghadapi risiko kematian yang tinggi.
Pater Zelinskyy menjelaskan bahwa itu semua tergantung pada unit dan formasi yang diterima oleh para prajurit. Dengan militer profesional yang dibentuk dan dipersiapkan untuk berperang, pendekatannya berbeda. Namun, konflik telah mengharuskan rancangan nasional dan kementerian harus disesuaikan untuk memenuhi kebutuhan seseorang yang, sampai saat ini, adalah seorang guru atau tukang listrik dan harus menjadi tentara karena perang.
Pastor militer ini menyusun pelayanannya menurut tiga garis besar utama. Pertama, terciptanya ketahanan spiritual dan psikologis bagi unit-unit yang menghadapi risiko kelelahan akibat pertempuran tanpa henti yang berlanjut hingga bulan kedua. Fokus lain dari pelayanan adalah membangun tim dan tanggung jawab satu sama lain. Pater Zelinskyy menyoroti bahwa ini penting karena “tetangga Anda adalah sarana terpenting untuk keselamatan dan keamanan Anda”, terutama di medan perang. Karena itu, perlu bekerja untuk membangun rasa hormat dan tanggung jawab di antara para prajurit.
Fokus ketiga adalah harapan. Menjaga harapan tetap hidup bahwa perang akan segera berakhir dan “kejahatan tidak akan pernah menang”, terutama dalam menghadapi kematian dan hilangnya orang-orang yang berkontribusi pada budaya dan masyarakat, termasuk aktor, penyair, antara lain.
Dia lebih lanjut mencatat bahwa pelayanan kepada para prajurit didukung oleh sarana spiritual: doa, hadir bagi mereka yang mencari sakramen rekonsiliasi, memiliki telinga yang mendengarkan mereka yang ingin berbicara dan pelayanan umum kehadiran.
Kehadiran Gereja
Dalam menghadapi perang dan krisis pengungsi dan kemanusiaan besar-besaran yang telah diciptakannya, Gereja telah hadir, bergabung dengan lembaga-lembaga negara, kelompok-kelompok pendukung sukarelawan dan LSM-LSM untuk menanggapi situasi tersebut.
Pater Zelinskyy menambahkan bahwa komunitas Jesuit di Lviv di mana dia berada, tidak ketinggalan dalam upaya dalam hal ini. Komunitas tersebut memiliki pusat pengungsi di mana mereka menerima dan memberikan bantuan kepada warga Ukraina yang melarikan diri dari kekejaman perang.
Menarik
Berkaca pada perang, pastor militer ini berpendapat bahwa masyarakat seharusnya belajar dari Perang Dunia Kedua yang mengajarkan kita bahwa “kita hanya bisa memenangkan kejahatan jika kita bekerja sama.”
Tetapi, “kita menemukan diri kita pada saat hadiah terbesar yang kita miliki berada dalam bahaya, yaitu kemanusiaan kita,” kata Pater Zelinskyy, mengundang semua orang untuk “kembali ke karunia kemanusiaan ini” karena “itu adalah sesuatu yang perlu kita hargai.”
Dalam hal ini, ia menyerukan negara-negara untuk mendukung Ukraina, menyoroti bahwa perang yang sedang berlangsung memiliki konsekuensi yang akan mempengaruhi banyak proses dan masyarakat, termasuk negara-negara Eropa dan lainnya di Barat, beberapa di antaranya mungkin merasa bahwa ini akan berlalu begitu saja.
“Tolong bangun!” mendesak Pater Zelinsky. “Kita lebih kuat bersama!” **
Benedict Miyaki SJ (Vatican News)
