Kardinal Luis Antonio Tagle berbicara pada Konferensi Lambeth yang berlangsung di Universitas Kent dari 26 Juli hingga 8 Agustus dan menawarkan kontribusinya pada tema tersebut dengan ceramah tentang ‘Gereja 1 Petrus untuk Dekade yang akan Datang.’
Sabtu (6/8), Kardinal Luis Antonio Tagle memberikan pidato di Konferensi Lambeth yang sedang berlangsung di Universitas Kent hingga 8 Agustus.
Berbicara pada undangan pertemuan yang diselenggarakan oleh Uskup Agung Canterbury, Justin Welby, Kardinal Tagle menawarkan refleksinya sendiri tentang tema pertemuan, ‘Gereja Tuhan untuk Dunia Tuhan – Berjalan, Mendengarkan dan Bersaksi Bersama’, dengan ceramah berjudul, “Gereja 1 Petrus untuk Dekade ke Depan.’
Konferensi Lambeth berlangsung setiap sepuluh tahun dan menandai momen penting untuk diskusi tentang Gereja, urusan dunia, dan misi global Persekutuan Anglikan untuk dekade mendatang. Pembicara diundang dari seluruh dunia. Pertemuan global telah berlangsung setiap dekade sejak 1867, dan terdiri dari salah satu dari empat Instrumen Persatuan dalam Komunio Anglikan. Pertemuan tahun ini menandai Konferensi Lambeth ke-15.

Rumah Spiritual Bersama
Kardinal Tagle memulai dengan membayangkan jika Surat Pertama Petrus ditujukan kepada kita, Gereja, dan dunia yang kita kenal sekarang. Surat itu mendorong orang Kristen untuk tetap setia dalam keyakinan dan perilaku, dan menjadi satu pikiran, penuh kasih, belas kasih dan rendah hati, terlepas dari risiko penganiayaan dan penderitaan.
Kardinal Tagle mengatakan dia memimpikan kenyataan ini, rumah bagi Gereja hari ini, bersatu sebagai keluarga manusia dan bersama dengan ciptaan, mendorong semua orang untuk bermimpi bersama untuk mengizinkan Tuhan menciptakan rumah ini bagi Gereja.
Dia mengamati bahwa Surat Pertama Petrus ditujukan kepada orang-orang Kristen di diaspora yang dibuat merasa seperti orang asing atau orang buangan.
Dia bertanya, apakah kita masih dapat merasakan kenyataan itu hari ini ketika kita bergerak menuju tanah air masa depan, terutama karena kita dapat begitu diatur dalam cara kita berada dan berbuat, sedangkan kita dipanggil untuk menjadi Gereja yang maju dan menjangkau orang lain, sebuah Gereja yang merupakan rumah spiritual dengan orang-orang dari berbagai latar belakang dan budaya melalui pertemuan-pertemuannya.
Menyambut Orang Asing di Tengah Kita
Panggilan ini mengingatkan orang-orang terlantar hari ini, lanjut Kardinal Tagle, para migran paksa, pengungsi, korban perang, perdagangan manusia dan kerja paksa.
Mereka adalah orang asing baru di tengah-tengah kita, seringkali terpinggirkan menjadi kambing hitam atas persoalan-persoalan hari ini, katanya. Surat Pertama Petrus bertanya kepada kita semua, terutama sebagai anggota Gereja, bagaimana kita memperlakukan jutaan orang “tunawisma” ini dan apakah kita menunjukkan belas kasih dan keramahan yang merupakan bagian dari panggilan Kristen.
Kardinal Tagle menyesalkan bahwa bahkan di dalam Gereja kita telah membiarkan perpecahan etnis dan budaya merusak rumah rohani kita, membuat impian keluarga manusia biasa semakin sulit dipahami untuk generasi mendatang, karena pengabaian kita dan menyerah pada kekerasan dan perang.
Populisme juga berperan dalam realitas ini, akunya, karena sebenarnya menunjukkan ketidakpedulian terhadap orang dengan memperdalam polarisasi dalam masyarakat yang sudah terpecah, dengan mengkategorikan seluruh orang, kelompok dan masyarakat, terutama di media sosial. Dia menekankan bahwa kita tidak boleh membiarkan budaya atau agama digunakan untuk kepentingan partisan yang merusak upaya membina hubungan positif dan menciptakan keluarga manusia yang ditandai dengan rasa hormat dan persaudaraan.
Kerendahan Hati dalam Berjalan Bersama
Undangan untuk berjalan dan hidup bersama membutuhkan kerendahan hati, kata Kardinal Tagle, dan keragaman kita berasal dari budaya asal kita dan bukan hanya kebebasan dan pilihan individu.
Karena itu, kepemimpinan pastoral Gereja perlu mengembangkan ‘kecerdasan budaya’nya sendiri dengan lebih baik, dengan terlebih dahulu merenungkan latar belakang kita sendiri dan kemudian dengan menempatkan diri kita pada posisi orang lain yang mengekspresikan kemanusiaan mereka berdasarkan latar belakang budaya mereka sendiri.
Melakukan hal itu, jelasnya, dapat membantu kita menghilangkan jejak superioritas dan prasangka budaya, ketika terungkap dan diakui dengan benar. Kita dapat belajar dari satu sama lain dengan rendah hati mengamati satu sama lain dan belajar menghargai pengalaman dan budaya lain yang membentuk kita menjadi diri kita sendiri.
Membaca Injil, kita memiliki banyak kisah tentang betapa Yesus menderita karena keterbukaan dan belas kasihan-Nya bagi orang luar, orang asing, dan orang berdosa di depan umum, tambah Kardinal Tagle, yang mengarah pada penghukuman dan penyaliban Yesus.
Rumah Kita Bersama
Sebagai penutup, Kardinal Tagle menceritakan beberapa pengalamannya sendiri yang mengingatkannya pada Surat Pertama Petrus, mengatakan bahwa mereka menghidupkan mimpi masa depan di sini di masa sekarang.
Dalam satu anekdot, dia ingat mengunjungi sebuah kamp pengungsi di Yunani di mana dia bertemu begitu banyak orang yang mempertaruhkan hidup mereka dengan melarikan diri dari penderitaan kembali ke rumah. Perkemahan itu menyatukan orang-orang dari berbagai latar belakang budaya, agama, ekonomi, dan sosial yang dapat dibayangkan, tetapi disatukan oleh perjalanan mereka dari keputusasaan menuju keselamatan dan mencari masa depan yang lebih cerah bagi anak-anak mereka.
Dia berbicara dengan seorang pejabat pemerintah kota saat berada di sana dan menemukan bahwa dia tidak ada di sana dalam kapasitas resmi apa pun, tetapi malah menyumbangkan waktunya di kamp. Dia mengatakan kepadanya, “Nenek moyang saya juga pengungsi. Saya memiliki DNA pengungsi. Para pengungsi ini adalah saudara dan saudari saya.”
Hal itu sangat menyentuhnya dan menandai momen pengajaran tentang bagaimana berpikir dan berjalan dengan rendah hati dengan orang lain dan mengizinkan Tuhan melalui kita untuk membangun rumah bersama, ditandai dengan kasih sayang dan persaudaraan. **
Vatican News
