Kota Vatikan, 29 Mei 2023 – Vatikan telah merilis rekomendasi untuk cara lebih baik “mencintai sesamamu” di media sosial.
Teks setebal 20 halaman, “Towards Full Presence: A Pastoral Reflection on Engagement with Social Media,” yang diterbitkan pada 29 Mei, membahas tantangan yang dihadapi orang Kristen dalam menggunakan media sosial.
Topik-topik yang dibahas dalam refleksi pastoral meliputi kelebihan informasi, pengguliran terus-menerus, tidak memberikan perhatian penuh kepada orang lain, menjadi “influencer”, bersaksi tentang Kristus, “detoksifikasi digital”, kebutuhan akan keheningan, mendengarkan dengan sengaja, dan membangun komunitas di dunia yang terpecah-pecah.
“Salah satu tantangan kognitif yang signifikan dari budaya digital adalah hilangnya kemampuan kita untuk berpikir secara mendalam dan terarah,” demikian peringatannya.
“Kita memindai permukaan dan tetap berada di tempat yang dangkal, alih-alih merenungkan realitas secara mendalam.”
Dikasteri Vatikan untuk Komunikasi menerbitkan dokumen itu, yang ditandatangani oleh prefeknya Paolo Ruffini dan sekretarisnya di Argentina Monsinyur Lucio A. Ruiz, yang mengutip banyak pidato Paus Fransiskus dari Hari Komunikasi Sedunia yang lalu.
Teks tersebut “tidak dimaksudkan untuk menjadi ‘pedoman’ yang tepat untuk pelayanan pastoral,” dikasteri menjelaskan, tetapi berusaha untuk mempromosikan refleksi umum tentang bagaimana membina hubungan yang bermakna dan peduli di media sosial.

Merampok Perhatian Kita
Refleksi pastoral Vatikan berpendapat bahwa permintaan konstan media sosial untuk perhatian orang-orang “mirip dengan proses di mana setiap pencobaan masuk ke dalam hati manusia dan mengalihkan perhatian kita dari satu-satunya kata yang benar-benar bermakna dan memberi kehidupan, Sabda Allah.”
“Situs web, aplikasi, dan platform yang berbeda diprogram untuk memangsa keinginan manusiawi kita akan pengakuan, dan mereka terus berjuang untuk mendapatkan perhatian orang. Perhatian itu sendiri telah menjadi aset dan komoditas yang paling berharga,” katanya.
“Alih-alih berfokus pada satu masalah pada satu waktu, perhatian parsial kita yang terus-menerus dengan cepat berpindah dari satu topik ke topik lainnya. Dalam kondisi ‘selalu aktif’, kita menghadapi godaan untuk memposting secara instan karena kita secara fisiologis terpikat pada stimulasi digital, selalu menginginkan lebih banyak konten dalam pengguliran tanpa henti dan frustrasi karena kurangnya pembaruan.”
Teks tersebut menyoroti perlunya keheningan dan sekolah, keluarga, dan komunitas untuk mengukir waktu bagi orang untuk melepaskan diri dari perangkat digital.
Ini memperingatkan bahwa ruang untuk “mendengarkan dengan sengaja, perhatian, dan penegasan kebenaran menjadi langka.”
“Tanpa keheningan dan ruang untuk berpikir perlahan, mendalam, dan terarah, kita berisiko kehilangan tidak hanya kapasitas kognitif tetapi juga kedalaman interaksi kita, baik manusiawi maupun ilahi.”
Jebakan Media Sosial
Dokumen tersebut mengibarkan bendera merah tentang “jebakan yang harus dihindari” dengan media sosial, seperti ucapan agresif dan negatif yang dibagikan di bawah “jubah nama samaran”.
“Di sepanjang ‘jalan raya digital’ banyak orang terluka oleh perpecahan dan kebencian. Kita tidak bisa mengabaikannya. Kita tidak bisa hanya menjadi pejalan kaki yang diam. Untuk memanusiakan lingkungan digital, kita tidak boleh melupakan mereka yang ‘tertinggal’. Kita hanya bisa melihat apa yang terjadi jika kita melihat dari sudut pandang orang yang terluka dalam perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati,” katanya.
Teks mencatat bagaimana personalisasi konten algoritma dapat memperkuat opini orang sendiri tanpa terpapar ide lain, yang terkadang dapat mengarah pada “mendorong perilaku ekstrem”.
Ini juga menimbulkan kekuatiran tentang bagaimana perusahaan media sosial memperlakukan orang sebagai komoditas yang “profil dan datanya dijual”. Teks tersebut menggarisbawahi bahwa media sosial “tidak gratis: Kita membayar dengan menit perhatian dan byte data kita.”
Teks tersebut menambahkan: “Peningkatan penekanan pada distribusi dan perdagangan pengetahuan, data, dan informasi telah menimbulkan paradoks: Dalam masyarakat di mana informasi memainkan peran yang begitu penting, semakin sulit untuk memverifikasi sumber dan keakuratan informasi yang beredar secara digital.”
Dari ‘Influencer’ Menjadi Saksi
Teks tersebut menyoroti bagaimana “setiap orang Kristen harus menyadari potensi pengaruhnya, tidak peduli berapa banyak pengikut yang dia miliki.”
“Kehadiran media sosial kita biasanya berfokus pada penyebaran informasi. Sejalan dengan itu, menyampaikan gagasan, ajaran, pemikiran, renungan rohani, dan sejenisnya di media sosial harus sesuai dengan tradisi Kristiani,” katanya.
Ini merekomendasikan bahwa orang Kristen harus berhati-hati untuk menjadi “reflektif, bukan reaktif di media sosial” untuk memastikan bahwa cara seseorang memperlakukan orang lain secara online dengan sendirinya menjadi saksi.
“Kita semua harus berhati-hati agar tidak jatuh ke dalam perangkap digital yang tersembunyi dalam konten yang sengaja dirancang untuk menyebarkan konflik di antara pengguna dengan menyebabkan kemarahan atau reaksi emosional,” katanya.
“Kita harus berhati-hati dalam memposting dan membagikan konten yang dapat menyebabkan kesalahpahaman, memperparah perpecahan, memicu konflik, dan memperdalam prasangka.”
Satu pertanyaan teks mendorong orang Kristen untuk merenungkan adalah apakah posting media sosial mereka mengejar “pengikut” untuk diri mereka sendiri atau untuk Kristus.
“Apa artinya menjadi saksi? Kata Yunani untuk kesaksian adalah ‘martir’, dan aman untuk mengatakan bahwa beberapa ‘pengaruh Kristen’ yang paling kuat telah menjadi martir,” katanya.
Itu mendesak orang untuk mengingat bahwa “tidak ada ‘suka’ sama sekali dan hampir tidak ada ‘pengikut’ pada saat manifestasi terbesar dari kemuliaan Tuhan! Setiap pengukuran ‘sukses’ manusia direlatifkan oleh logika Injil.”
“Sementara kemartiran adalah tanda terakhir dari kesaksian Kristiani, setiap orang Kristiani dipanggil untuk mengorbankan dirinya sendiri: Kehidupan Kristiani adalah panggilan yang menghabiskan keberadaan kita dengan mempersembahkan diri, jiwa dan tubuh, untuk menjadi ruang komunikasi cinta Allah, tanda yang menunjuk ke arah Putra Allah.”
“Dalam pengertian inilah kita lebih memahami kata-kata Yohanes Pembaptis yang agung, saksi pertama Kristus: ‘Dia harus bertambah besar; aku harus semakin kecil’ (Yoh 3:30). Seperti Pelopor, yang mendesak murid-muridnya untuk mengikuti Kristus, kita juga tidak mengejar ‘pengikut’ untuk diri kita sendiri, tetapi untuk Kristus. Kita dapat menyebarkan Injil hanya dengan menjalin persekutuan yang mempersatukan kita di dalam Kristus. Kita melakukan ini dengan mengikuti teladan Yesus dalam berinteraksi dengan orang lain.” **
Courtney Mares (Catholic News Agency)
