Patriark Pizzaballa: Membebaskan Sandera Adalah Langkah Pertama Menuju Akhir Perang

Patriark Pierbattista Pizzaballa memuji pembebasan beberapa sandera oleh Hamas dan pembebasan tahanan Palestina oleh Israel sebagai langkah pertama menuju akhir perang di Tanah Suci, dan menyerukan dialog antaragama dan perspektif politik baru untuk Gaza.

Pembebasan beberapa sandera merupakan langkah awal menuju berakhirnya perang yang sedang berlangsung antara Israel dan Hamas.

Patriark Latin Yerusalem, Kardinal Pierbattista Pizzaballa, menyampaikan reaksi tersebut terhadap perkembangan tersebut, dalam wawancara berikut dengan Vatican News.

Bagaimana Anda mengomentari berita-berita di jam-jam terakhir?

Fakta bahwa kesepakatan telah dicapai mengenai pembebasan setidaknya sebagian sandera adalah hal yang positif, karena sejauh ini satu-satunya saluran komunikasi adalah militer.

Sebaliknya, dengan cara ini, langkah pertama telah diambil untuk meredakan ketegangan internal dan internasional. Ini juga merupakan cara untuk mulai menerapkan solusi selain solusi militer: maksud saya solusi untuk mengakhiri konflik.

Ada reaksi yang berbeda-beda terhadap berita pembebasan sandera, tentu saja mereka merasa puas. Namun ada juga beberapa komentator yang percaya bahwa, pada kenyataannya, negosiasi itu sendiri merupakan sebuah kekalahan.

Mereka yang – sebut saja mereka “elang” – ingin menyamakan perdamaian dengan kemenangan mungkin berpikir demikian.

Namun perdamaian, solusi terhadap konflik, tidak bisa menjadi kemenangan mutlak. Itu tidak ada. Jadi, jelas solusinya tidak bisa hanya diserahkan pada militer.

Jelas bahwa politik harus mengendalikan situasi, terutama menawarkan perspektif, karena militer tidak memiliki perspektif tersebut. Oleh karena itu, jelas bahwa perundingan dan pembebasan sandera merupakan langkah awal untuk kemudian memulai jalur perspektif politik bagi Gaza pasca perang ini. Inilah yang dibutuhkan.

Kami telah mendengar berita bahwa para pengungsi di bagian utara Gaza berusaha untuk kembali ke tempat yang, menurut saya, dalam banyak kasus adalah rumah yang hancur. Apa artinya ini?

Sejauh yang saya pahami, kemungkinan ini belum ada. Beberapa orang ingin kembali karena situasinya, bahkan di selatan Gaza, tempat berpenduduk jutaan orang, tidaklah mudah.

Jadi mereka ingin keluar dari sana; Saya sangat memahaminya. Bahkan umat Kristiani yang terkurung di dalam kompleks gereja kecil itu sudah tidak tahan lagi.

Namun selama tidak ada perspektif politik yang jelas atau kejelasan mengenai tahapan selanjutnya, hal tersebut masih tidak mungkin dilakukan dan juga bisa berbahaya.

Bagaimana terorisme bisa dikalahkan? Bagaimana ideologi seperti Hamas bisa dikalahkan?

Ini tidak mudah. Kita perlu menghapus, sedikit demi sedikit, dengan sabar – hal ini membutuhkan waktu yang lama – segala sesuatu yang mendukung ideologi tersebut. Jadi, kita harus mencabut akarnya. Percuma saja memotong cabangnya karena bisa tumbuh kembali.

Pertama-tama, kita harus memberikan perspektif kepada Palestina. Saya mengatakan hal ini, dan saya tahu hal ini tidak menyenangkan banyak orang: mereka harus diberikan perspektif nasional, yang masih belum mereka miliki.

Perang ini merupakan kesaksian yang sangat jelas bahwa kedua bangsa tidak dapat hidup berdampingan, setidaknya untuk saat ini. Mereka harus mempunyai prospek yang jelas, jelas, dan tepat, lebih dari yang telah dicapai sejauh ini.

Lalu ada aspek lain. Hamas juga merupakan ideologi agama. Karena itu, dialog antaragama sangatlah penting, sama pentingnya dengan menumbuhkan wacana keagamaan yang tidak berpusat pada kebencian.

Apa yang dapat kita lakukan sebagai umat Kristiani, namun secara umum sebagai orang yang, meskipun tinggal jauh dari tempat-tempat tersebut, merasa dekat dengan mereka, karena tempat-tempat tersebut adalah tempat kehidupan Yesus di dunia? Apa yang juga bisa dilakukan pada tingkat opini publik?

Pertama-tama, orang beriman dapat berdoa, dan ini merupakan hal pertama yang harus dilakukan. Selain itu, ada pula kebutuhan nyata, bahkan yang bersifat kemanusiaan, akan dukungan.

Aspek penting lainnya: Saya memperhatikan bahwa perpecahan yang kuat telah tercipta di dunia, satu sama lain. Tampaknya mustahil untuk mencintai kedua belah pihak.

Saya percaya bahwa sebagai umat Kristiani, sangatlah penting untuk berbicara dengan jelas namun tidak eksklusif.

Sebutlah sesuatu dengan namanya, dengan jujur, dan pada saat yang sama cobalah untuk menjaga hubungan tetap terbuka dengan semua orang dan beri tahu semua orang, kedua belah pihak, bahwa kita mencintai mereka.

**Andrea Tornielli (Vatican News)