Laporan tahunan kelima Laudato Si’ Action Platform menyoroti meningkatnya partisipasi, berbagai inisiatif yang dipimpin oleh tarekat religius dan komunitas Katolik di seluruh dunia, serta perangkat baru untuk memperkuat komitmen Gereja terhadap ekologi integral.
Laporan tahunan kelima Laudato Si’ Action Platform menyoroti meningkatnya partisipasi, berbagai inisiatif nyata di seluruh dunia, serta tantangan yang dihadapi Gereja dalam mengubah komitmen ekologis menjadi perubahan yang berkelanjutan.
Dalam konferensi pers di Kantor Pers Takhta Suci pada Rabu, laporan tersebut dipresentasikan dengan melibatkan sejumlah pihak yang bekerja bersama Platform untuk mewujudkan pertobatan ekologis. Mereka merefleksikan pencapaian dan kemajuan yang telah diraih, sekaligus memperkenalkan berbagai inisiatif baru, seperti peluncuran Atlas Digital yang akan membantu komunitas Katolik berbagi pengalaman dan menanggapi tantangan lingkungan.
Laudato Si’ Action Platform telah menerima lebih dari 13.600 peserta selama lima tahun pertama keberadaannya, sementara Gereja terus berupaya menerjemahkan pesan ensiklik Paus Fransiskus ke dalam tindakan nyata untuk merawat rumah bersama kita.
Salah satu pembicara dalam pengarahan tersebut adalah Sr. Alessandra Smerilli, Prefek Dikasteri untuk Pengembangan Manusia Seutuhnya. Ia menegaskan bahwa Laudato Si’ tidak pernah dimaksudkan sekadar sebagai teks untuk dibaca, melainkan sebagai undangan menuju pertobatan pribadi dan komunitas.
“Sepuluh tahun bukanlah waktu yang panjang dalam kehidupan Gereja, tetapi cukup untuk membuat kita bertanya: apa yang terjadi ketika sebuah ensiklik berakar? Bukan hanya dalam kata-kata, tetapi juga dalam doa, di tanah yang kita garap, dalam diri kaum muda yang kita didik, dan dalam keputusan-keputusan lembaga kita,” ujarnya.
Platform tersebut diluncurkan pada 2021, setelah Tahun Laudato Si’ yang diumumkan Paus Fransiskus pada 2020. Platform ini menyediakan ruang digital bagi keluarga, paroki, sekolah, tarekat religius, keuskupan, dan berbagai lembaga lainnya untuk mengembangkan rencana ekologi integral, melaksanakan inisiatif praktis, serta memantau kemajuan mereka.
Sr. Smerilli menjelaskan bahwa kepedulian terhadap ciptaan tidak dapat diperlakukan sebagai perhatian sekunder dalam kehidupan Kristiani. Dengan merujuk pada panggilan biblis untuk mengolah dan memelihara taman Eden, ia mengingatkan bahwa menjaga ciptaan merupakan bagian integral dari panggilan Kristiani.
Menurutnya, Platform ini menawarkan perjalanan bersama bagi komunitas dalam refleksi, penegasan, perencanaan, dan tindakan, dengan tetap menghormati situasi serta kemampuan yang berbeda-beda dari Gereja-Gereja lokal.
“Undangan saja tidak cukup: mereka yang meminta suatu komitmen juga harus mendampingi mereka yang menjalankannya,” katanya, seraya menekankan perlunya memastikan bahwa semua komunitas, termasuk yang memiliki sumber daya terbatas, dapat berpartisipasi.
Partisipasi Terus Meningkat
Menurut data yang dipaparkan dalam laporan tersebut, Platform telah mencatat 13.652 akun hingga 30 September 2026. Setelah lonjakan awal menyusul peluncurannya, jumlah pendaftaran sempat menurun sebelum kembali meningkat pada 2026. Dengan 2.081 pendaftaran yang tercatat hingga September, partisipasi telah melampaui total pendaftaran pada masing-masing dari tiga tahun penuh sebelumnya.
Tarekat religius menunjukkan aktivitas yang sangat menonjol, dengan sekitar 53 persen dari seluruh tarekat religius di dunia diperkirakan telah terdaftar pada Platform tersebut.
Kegiatan yang paling sering dilaporkan antara lain daur ulang, membeli bahan pangan dari produsen lokal, membuat kompos, dan memasang penerangan hemat energi. Laporan tersebut mencatat bahwa banyak inisiatif ini dapat dimulai tanpa investasi finansial besar atau persetujuan kelembagaan.
Atlas Digital Baru dan Prioritas untuk Tahun-Tahun Mendatang
Alonso de Llanes, Direktur Program Laudato Si’ Action Platform, memperkenalkan Atlas Digital baru yang dirancang untuk menghubungkan berbagai inisiatif ekologis lembaga-lembaga Katolik dengan informasi geografis dan lingkungan.
Menurutnya, perangkat interaktif ini memungkinkan pengguna menjelajahi lembaga-lembaga yang berpartisipasi berdasarkan negara atau keuskupan dan, apabila izin telah diberikan, mengakses rencana serta pengalaman ekologis mereka. Atlas ini juga menggabungkan informasi lingkungan, termasuk data mengenai deforestasi, emisi, dan paparan terhadap badai hurikan.
Tujuan Atlas tersebut, jelas de Llanes, adalah membantu para pemimpin Gereja dan komunitas lokal memahami kondisi lingkungan tempat mereka berkarya secara lebih baik serta mengidentifikasi peluang untuk bekerja sama.
Ia juga memaparkan tiga prioritas lain bagi tahap berikutnya dari Platform tersebut: menjadikan partisipasi lebih mudah diakses, meningkatkan pemanfaatan data, dan mengembangkan jaringan global Misionaris Digital.
Tidak Mengecualikan Siapa Pun
Menyoroti perhatian khusus terhadap komunitas yang memiliki akses internet terbatas, de Llanes mengatakan bahwa untuk pertama kalinya, proses utama Platform akan tersedia melalui bahan-bahan cetak. Dengan demikian, komunitas dapat melakukan refleksi, menyusun rencana ekologis, mengidentifikasi tindakan, dan meninjau kemajuan mereka secara luring.
Sebuah Pusat Pembelajaran (Learning Hub) baru juga akan membantu para peserta mengakses sumber-sumber praktis dan belajar dari berbagai inisiatif yang telah dilakukan lembaga Katolik lainnya.
De Llanes menambahkan bahwa Platform tersebut juga sedang menjajaki penggunaan kecerdasan buatan untuk membantu peserta menemukan sumber daya dan tindakan yang relevan, sekaligus meningkatkan penilaian terhadap berbagai inisiatif ekologis. Namun, ia mengingatkan agar teknologi tidak diperlakukan sebagai pengganti penegasan manusia.
“Kecerdasan buatan dapat membantu kita menemukan kemungkinan jawaban. Namun, teknologi itu tidak dapat menentukan jawaban mana yang tepat bagi suatu komunitas.”
Dari Menghitung Tindakan Menuju Mengukur Perubahan
Laporan tersebut juga mengakui bahwa angka partisipasi dan kegiatan yang telah diselesaikan, dengan sendirinya, tidak menunjukkan dampak lingkungan yang berkelanjutan. Direktur Program menegaskan bahwa:
“Pendaftaran adalah sebuah awal, bukan pencapaian. Sebuah rencana adalah komitmen, tetapi belum merupakan hasil. Dan suatu tindakan yang dilaporkan telah selesai belum tentu memberi tahu kita apa yang telah berubah.”
Ia memberikan contoh kampanye penanaman pohon di Nigeria, ketika sebuah keuskupan memilih untuk tidak menanam pohon tambahan sebelum memiliki rencana yang dapat dipercaya untuk menyiram dan merawat pohon-pohon yang telah ditanam sebelumnya. Pengalaman ini, jelasnya, menunjukkan pentingnya bergerak melampaui sekadar menghitung kegiatan dan mulai menilai hasil jangka panjangnya.
Menatap tahun 2031, ia mengatakan bahwa Platform tersebut menargetkan 50.000 peserta, 20.000 lembaga Katolik, dan 1.000 keuskupan yang terwakili. Prioritasnya mencakup perluasan partisipasi, penguatan pendampingan lokal, peningkatan akses terhadap sumber daya, serta memungkinkan komunitas saling belajar satu sama lain.
Tantangan utama, sebagaimana ditekankan oleh seluruh pembicara dalam konferensi pers, adalah memastikan bahwa pertobatan ekologis yang diserukan Laudato Si’ menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari dan proses pengambilan keputusan Gereja.
Sebagaimana disimpulkan de Llanes:
“Selama lima tahun, kami telah membawa komunitas ke Platform. Sekarang, kami ingin Platform membawa komunitas untuk saling berjumpa.”
Dari Inisiatif Paroki dan Lokal Menuju Komitmen Keuskupan
Uskup Allwyn D’Silva, Uskup Auksilier Emeritus Bombay, berbagi pengalaman mengenai berbagai inisiatif ekologis di Keuskupan Agung Bombay, tempat komunitas berupaya menghubungkan tanggung jawab terhadap lingkungan dengan kehidupan pastoral sehari-hari.
Ia mengatakan bahwa salah satu inisiatif yang dilakukan adalah puasa karbon selama masa Prapaskah, yang mendorong umat Katolik untuk merefleksikan konsumsi listrik dan air serta penggunaan plastik mereka.
Di Mumbai, jelasnya, tantangan lingkungan telah memengaruhi kehidupan sehari-hari. Banjir monsun yang parah, hilangnya kawasan mangrove, dan meningkatnya suhu membuat komunitas-komunitas rentan menghadapi risiko yang semakin besar.
“Kepedulian terhadap ciptaan merupakan bagian dari tanggung jawab pastoral kita,” katanya.
Menggambarkan berbagai inisiatif di paroki-paroki setempat, termasuk pemanenan air hujan, penggunaan energi surya, pengurangan plastik sekali pakai, dan promosi keanekaragaman hayati, Uskup tersebut mengatakan bahwa upaya-upaya ini juga mendorong kerja sama antarparoki serta berbagi pengalaman praktis.
Tahun lalu, katanya, lebih dari 100 orang berkumpul di Mumbai untuk membahas sebuah rencana ekologis bersama bagi 125 paroki di Keuskupan Agung tersebut.
Uskup D’Silva juga menyoroti pentingnya kesinambungan, dengan mencatat bahwa berbagai inisiatif lingkungan dapat kehilangan momentum ketika para imam atau relawan berpindah tugas. Laudato Si’ Action Platform, lanjutnya, menyediakan kerangka bagi komunitas untuk menyusun rencana, meninjau kemajuan, dan mempertahankan komitmen mereka dari waktu ke waktu.
“Puasa karbon berlangsung selama empat puluh hari. Tetapi keputusan yang diambil lembaga-lembaga kita dapat membentuk kehidupan orang-orang selama puluhan tahun,” katanya.
“Jika iman kita dapat mengubah apa yang kita pilih selama empat puluh hari, mengapa iman itu tidak mengubah pilihan lembaga-lembaga kita selama empat puluh tahun mendatang?”
Menanggapi Jeritan Bumi dan Kaum Miskin
Sr. Roxanne Schares, Sekretaris Eksekutif Persatuan Internasional Superior Jenderal (UISG), menyoroti kontribusi para biarawati dalam pelaksanaan Laudato Si’, dengan menggambarkan komitmen mereka sebagai tanggapan terhadap panggilan untuk merawat rumah bersama.
Sejak 2021, katanya, ribuan suster religius telah menerima pelatihan sebagai animator Laudato Si’. Mereka bekerja bersama tarekat masing-masing, mitra misi, dan komunitas lokal untuk mendorong pertobatan ekologis.
Ia memberikan contoh para Suster Notre Dame di Korea Selatan, yang berjalan melintasi kawasan lahan basah pasang surut yang terancam bersama anak-anak dan warga setempat, sambil berdoa, mendengarkan, dan menunjukkan solidaritas kepada mereka yang berupaya melindungi kawasan tersebut. Inisiatif ini, katanya, berkembang menjadi perjalanan transformasi yang lebih luas melalui pendidikan, solidaritas, dan kesaksian publik.
Sementara itu, di Sudan Selatan, para suster mulai bekerja bersama petani lokal untuk memulihkan keterampilan pertanian yang hilang selama puluhan tahun konflik bersenjata dan pemindahan paksa. Inisiatif ini, jelas Sekretaris Eksekutif tersebut, kemudian berkembang menjadi proyek pertanian berkelanjutan yang mendukung ketahanan pangan, gizi, dan mata pencaharian, sekaligus menghormati lingkungan.
Merefleksikan pengalamannya sendiri di Afrika, Sr. Schares mengenang kunjungannya ke pesisir Danau Chad, tempat ia melihat para perempuan berjalan jauh melintasi pasir untuk mencari air bagi keluarga mereka.
Pengalaman-pengalaman tersebut, katanya, menunjukkan pentingnya pendampingan, pelayanan, dan advokasi yang secara bersama-sama membantu memastikan suara komunitas rentan didengar.
UISG mewakili hampir 600.000 suster dari sekitar 1.900 tarekat di enam benua. Melalui kehadiran mereka di sekolah, rumah sakit, pelayanan pastoral, dan pelayanan sosial, para perempuan religius berkontribusi membangun apa yang disebut Sr. Schares sebagai “massa kritis untuk perubahan nyata”. Ia mencatat bahwa lebih dari separuh tarekat religius di dunia kini telah terdaftar dalam Laudato Si’ Action Platform.
Menurut Sr. Schares, Platform tersebut menyediakan kerangka bersama untuk refleksi, penegasan, inisiatif baru, dan kolaborasi, sehingga membantu memperdalam pertobatan ekologis di seluruh Gereja dan dunia yang lebih luas.
Perlunya Tanggapan yang Lebih Inklusif
Menutup rangkaian pemaparan, Lorna Gold, Direktur Eksekutif Laudato Si’ Movement, mengatakan bahwa peringatan lima tahun ini merupakan kesempatan untuk bersyukur sekaligus momentum untuk memperbarui urgensi komitmen ekologis Gereja.
Ia menegaskan bahwa darurat iklim semakin memburuk, sementara berbagai komunitas terus menghadapi peristiwa cuaca ekstrem, kerusakan lingkungan, pengungsian, dan ancaman terhadap mata pencaharian mereka.
“Laju kerusakan ekologis tidak melambat untuk menyesuaikan dengan laju perubahan kelembagaan,” katanya.
Gold menyoroti peran yang saling melengkapi antara Laudato Si’ Movement dan Action Platform. Sementara Movement berfokus pada spiritualitas, mobilisasi akar rumput, pembinaan, dan advokasi, Platform menyediakan kerangka bagi lembaga-lembaga untuk mengorganisasi komitmen, merencanakan berbagai inisiatif, dan memantau kemajuan.
Ia juga mengingatkan adanya ketimpangan yang membatasi partisipasi, terutama di sejumlah wilayah Global South, tempat komunitas sering menghadapi tantangan lingkungan yang signifikan, tetapi kekurangan pendanaan, bantuan teknis, akses internet yang dapat diandalkan, dan tenaga kerja.
“Kita tidak dapat menyebut tanggapan kita benar-benar global jika komunitas yang menghadapi hambatan terbesar justru memiliki sumber daya paling sedikit untuk berpartisipasi,” katanya.
Ia menyerukan agar dalam lima tahun mendatang terdapat komitmen kelembagaan yang lebih besar, akses terhadap sumber daya yang lebih adil, hubungan yang lebih kuat antara inisiatif lokal dan advokasi yang lebih luas, serta pendampingan komunitas yang berkelanjutan.
Pertobatan ekologis, tambahnya, harus memengaruhi keputusan mengenai investasi, energi, pendidikan, properti, pengadaan barang, dan tata kelola, bukan hanya terbatas pada kegiatan lingkungan yang sesekali dilakukan.
***Vatican News
Dari Vatican News, 4 November 2026