Selama Misa yang dirayakan di Commonwealth Stadium di Edmonton, Kanada, Selasa – hari raya St Joachim dan Santa Anna – Paus Fransiskus merenungkan peran penting kakek-nenek dalam mewariskan iman, dan menyoroti perlunya melestarikan ingatan mereka yang mendahului kita.
Pada hari kedua dalam 5 hari “Ziarah Tobat” ke Kanada, Paus Fransiskus memimpin Misa Kudus di Stadion Persemakmuran di Edmonton, dengan kehadiran umat beriman.
Dalam homili, Bapa Suci mengundang semua orang untuk berpikir tentang kakek-nenek mereka sendiri, ketika Gereja merayakan hari raya Santo Joachim dan Anna, yang di rumahnya anak Yesus datang untuk mengenal kerabatnya dan “mengalami kedekatan, cinta yang lembut dan kebijaksanaan dari kakek-neneknya.”
Anak Sejarah yang Harus Dilestarikan
Paus Fransiskus menyoroti bahwa kita adalah anak-anak dari sejarah yang perlu dilestarikan – bukan individu yang terisolasi – karena tidak ada seorang pun yang datang ke dunia terlepas dari orang lain. Dengan demikian, akar dan keluarga tempat kita dibesarkan adalah bagian dari sejarah unik yang mendahului kita dan memberi kita kehidupan.
Dalam terang ini, “kita tidak memilih sejarah itu” tetapi “menerimanya sebagai hadiah”, yang harus kita hargai. Kita adalah “keturunan” dari mereka yang pergi sebelum kita dan “warisan” mereka yang “berpusat pada kebenaran, kesetiaan kepada Tuhan dan kehendak-Nya.”
“Kita di sini berkat orangtua kita, tetapi juga terima kasih kepada kakek-nenek kita, yang membantu kita merasa diterima di dunia,” kata Paus, seraya menambahkan bahwa mereka adalah orang-orang yang mencintai kita tanpa syarat, tanpa mengharapkan imbalan apa pun. Terima kasih kepada mereka, dia melanjutkan, “kita menerima belaian dari sejarah yang mendahului kita: kita belajar bahwa kebaikan, cinta yang lembut dan kebijaksanaan adalah akar yang kuat dari kemanusiaan.”
Lebih lanjut menghargai kakek-nenek, Paus mengatakan di rumah merekalah banyak dari kita “menghirup aroma Injil,” dan menemukan iman yang “akrab”, melalui kasih sayang, dorongan, perhatian, dan kedekatan.
Dia menunjukkan bahwa dengan cara inilah Joachim dan Anna mencintai Maria, dan bagaimana Maria, pada gilirannya, mencintai Yesus, dengan cinta yang “tidak pernah mencekik-Nya atau menahan-Nya,” dan Paus mengundang semua orang untuk belajar untuk tidak menekan hati nurani orang lain, atau gagal untuk mencintai dan menghormati mereka yang mendahului kita atau yang dipercayakan kepada kita.
Menjaga Ingatan
Paus Fransiskus memerintahkan semua orang, pada catatan ini, untuk menyisihkan ruang yang layak untuk melestarikan ingatan, dan untuk mengingat mereka yang pergi sebelum kita, bersikeras bahwa kita harus “menumbuhkan akar kita untuk berdoa bagi dan dengan leluhur kita, untuk mendedikasikan waktu untuk mengingat dan menjaga warisan mereka.”
Dia mendorong kita untuk tidak kehilangan ingatan mereka, atau melupakan sejarah yang melahirkan kehidupan kita sendiri. Sebaliknya, kita harus mengingat mereka yang tangannya membelai kita dan yang memeluk kita; “Karena dalam sejarah ini kita dapat menemukan penghiburan di saat-saat putus asa, cahaya untuk membimbing kita, dan keberanian untuk menghadapi tantangan hidup.”
“Mari kita bertanya pada diri sendiri: apakah kita anak cucu mampu menjaga harta yang kita warisi ini? Apakah kita mengingat ajaran baik yang telah kita terima? Apakah kita berbicara dengan orangtua kita, dan meluangkan waktu untuk mendengarkan mereka?”
Penulis Sejarah yang Belum Tertulis
Selain menjadi anak-anak dari sejarah yang perlu dilestarikan, kita adalah penulis sejarah yang belum ditulis, kata Paus, mencatat bahwa kita ditandai oleh cahaya dan bayangan, dan oleh cinta yang kita terima atau tidak terima.
Dia menambahkan bahwa inilah misteri kehidupan manusia: kita adalah anak-anak seseorang tetapi kita juga dipanggil untuk memberikan kehidupan, sebagai ayah, ibu dan kakek-nenek kepada orang lain. Karena itu, kita harus bertanya pada diri sendiri masyarakat seperti apa yang ingin kita bangun dan wariskan kepada mereka yang datang setelah kita, mengingat banyak yang telah kita terima dari mereka yang mendahului kita.
Dengan menggunakan gambaran getah pemberi kehidupan yang mengalir dari akar, ke cabang, daun, bunga, dan ke buah pohon, Paus Fransiskus mengatakan bahwa tradisi otentik diekspresikan dalam dimensi vertikal ini – dari bawah ke atas. Dengan demikian, ia memperingatkan agar tidak terjerumus ke dalam “karikatur tradisi” yang tidak vertikal – dari akar ke buah, tetapi horizontal – maju dan mundur, dengan mengatakan bahwa ini hanya mengarah pada budaya terbelakang, terjebak dalam mentalitas yang mengatakan “kita selalu melakukannya dengan cara ini.”
Apa yang Kita Wariskan Kepada Orang-orang Setelah Kita?
Merenungkan pembacaan Injil hari itu, Paus Fransiskus mencatat bahwa Yesus memberi tahu para murid-Nya bahwa mereka diberkati karena mereka dapat melihat dan mendengar apa yang hanya bisa dirindukan oleh para nabi dan orang benar – Mesias yang mereka yang dapat lihat dan dengar dipanggil untuk menyambut dan mewartakan. Demikian pula, orang-orang sebelum kita mewariskan semangat, kekuatan, dan nyala api yang terserah kita untuk menyalakannya kembali.
Demikian juga, kakek dan nenek kita “ingin melihat dunia yang lebih adil, persaudaraan dan solidaritas, dan mereka berjuang untuk memberi kita masa depan” dan terserah kita untuk tidak mengecewakan mereka dan menghasilkan buah, karena “kita adalah cabang-cabangnya. yang harus berkembang dan menyebarkan benih sejarah baru.”
Menyoroti peran “unik dan tak tergantikan” yang kita semua miliki dalam sejarah, Paus Fransiskus meminta semua orang untuk mempertanyakan apa yang kita wariskan kepada mereka yang datang setelah kita dan tanda apa yang akan kita tinggalkan.
Dia menambahkan bahwa Tuhan tidak ingin kita hanya menjadi kritikus terhadap sistem kita, tertutup dan melihat ke belakang, melainkan “pengrajin sejarah baru, penenun harapan, pembangun masa depan, pembawa damai.”
“Pertanyaan sebenarnya adalah apakah saya memberi kehidupan? Apakah saya mengantarkan ke dalam sejarah cinta baru dan baru yang tidak ada sebelumnya? Apakah saya mewartakan Injil di lingkungan saya? Apakah saya dengan bebas melayani orang lain, seperti yang dilakukan orang-orang yang mendahului saya untuk saya? Apa yang saya lakukan untuk Gereja kita, kota kita, masyarakat kita?”
Masa Depan di Mana Orangtua Tidak Disingkirkan
Sebagai penutup, Bapa Suci memohon doa dari Santo Joachim untuk membantu kita menghargai sejarah yang memberi kita kehidupan dan “mengingatkan kita akan tugas spiritual kita untuk menghormati kakek-nenek dan orangtua kita, untuk menghargai kehadiran mereka di antara kita untuk menciptakan masa depan yang lebih baik.”
Paus berdoa, dalam terang ini, untuk masa depan di mana orangtua tidak disingkirkan karena mereka tidak lagi berguna dan tidak dapat menghasilkan, atau masa depan yang tidak peduli dengan kebutuhan orangtua untuk dirawat dan didengarkan.
Dia lebih lanjut berdoa untuk masa depan di mana “sejarah kekerasan dan marginalisasi yang diderita oleh saudara-saudari pribumi kita tidak pernah terulang.”
“Masa depan itu mungkin jika, dengan bantuan Tuhan, kita tidak memutuskan ikatan yang menyatukan kita dengan mereka yang telah mendahului kita, dan jika kita mendorong dialog dengan mereka yang akan datang setelah kita,” kata Paus. “Muda dan tua, kakek-nenek dan cucu, semuanya bersama-sama. Mari kita maju bersama, dan bersama; mari kita bermimpi.” **
Benedict Mayaki SJ