Kota Vatikan, 18 Mei 2022 – Paus Fransiskus mendesak umat Katolik, Rabu (18/5), untuk merasa bebas memprotes secara spontan kepada Tuhan ketika menghadapi penderitaan dan ketidakadilan.
Merefleksikan Kitab Ayub dalam pidato audiensi umumnya di Lapangan Santo Petrus pada 18 Mei, paus mengatakan bahwa “Tuhan tidak takut dengan doa protes kita.”
“Kadang saya bertemu dengan orang-orang yang mendekati saya dan berkata: ‘Tapi, Bapa, saya protes kepada Tuhan karena saya punya masalah ini dan itu…’ Tapi, tahukah sobat, protes itu adalah cara berdoa ketika dilakukan seperti itu,” katanya.
“Ketika anak-anak, ketika orang muda keberatan terhadap orangtua mereka, itu adalah cara untuk menarik perhatian mereka dan meminta mereka untuk merawat mereka.”
“Jika Anda memiliki beberapa luka di hati Anda, rasa sakit, dan Anda ingin menolak, keberatan bahkan kepada Tuhan. Tuhan akan mendengarkan Anda. Tuhan adalah Bapa. Tuhan tidak takut dengan doa protes kita, tidak! Tuhan mengerti. Tapi bebaslah, bebaslah dalam doamu. Jangan memenjarakan doa Anda dalam paradigma yang sudah terbentuk sebelumnya.”
Katekese yang disiarkan langsung adalah yang ke-10 dalam siklus usia tua yang dimulai oleh paus berusia 85 tahun itu pada Februari. Dia memasuki Lapangan Santo Petrus dengan jip putih, berhenti untuk mengundang sekelompok anak bertopi merah untuk bergabung dengannya dalam sebagian perjalanannya melewati barisan peziarah.
Setelah berkeliling alun-alun, jip berhenti di belakang platform yang ditinggikan di depan Basilika Santo Petrus. Paus, yang menderita sakit lutut, dibantu untuk keluar dari kendaraan dan berjalan perlahan ke kursi putih tempat dia memberikan sambutannya.
Paus menggambarkan Kitab Ayub sebagai “sastra klasik universal” dan merenungkan bagaimana nabi Ayub kehilangan segalanya tetapi mempertahankan kepercayaannya pada keadilan Tuhan, meskipun dikelilingi oleh teman-teman yang bodoh secara spiritual.
Dia berkata, “Dalam rencana perjalanan katekese kami, kami bertemu Ayub ketika dia sudah tua. Kami bertemu dengannya sebagai saksi iman yang tidak menerima ‘karikatur’ Tuhan, tetapi memprotes dengan keras di hadapan kejahatan sampai Tuhan merespons dan menyingkapkan wajahnya.”
“Dan pada akhirnya, Tuhan menjawab, seperti biasa, dengan cara yang mengejutkan — Dia menunjukkan kemuliaan-Nya kepada Ayub tanpa menghancurkannya, atau lebih baik lagi, dengan kelembutan yang berdaulat, dengan lembut, seperti yang selalu dilakukan Tuhan.”
“Halaman-halaman buku ini perlu dibaca dengan baik, tanpa prasangka, tanpa stereotip, untuk memahami kekuatan tangisan Ayub. Akan baik bagi kita untuk menempatkan diri kita di sekolahnya untuk mengatasi godaan moralisme karena kejengkelan dan kepahitan rasa sakit kehilangan segalanya.”
Paus mencatat bahwa Ayub mencapai titik balik pada puncak “pelampiasannya,” ketika dia menyatakan, “Aku tahu bahwa Penebusku hidup, dan akhirnya Dia akan berdiri di atas bumi” (Ayub 19:25-27).
“Bagian ini benar-benar indah,” komentarnya. “Itu membuat saya berpikir tentang akhir dari oratorio brilian Handel, sang ‘Mesias,’ setelah perayaan Hallelujah, penyanyi sopran perlahan menyanyikan bagian ini: ‘Saya tahu bahwa Penebus saya hidup,’ dengan damai.”
“Jadi, setelah pengalaman Ayub yang menyakitkan dan menyenangkan ini, suara Tuhan adalah sesuatu yang lain. ‘Saya tahu bahwa Penebus saya hidup’ — itu benar-benar hal yang indah. Kita bisa mengartikannya seperti ini: ‘Ya Tuhan, aku tahu Engkau bukan Penganiaya. Tuhan saya akan datang dan memberi saya keadilan’.”
“Ini adalah iman sederhana dalam kebangkitan Allah, iman sederhana kepada Yesus Kristus, iman sederhana bahwa Tuhan selalu menunggu kita dan akan datang.”
Paus Fransiskus mengatakan bahwa drama Ayub dimainkan hari ini ketika “pencobaan yang sangat berat menimpa seseorang, pada sebuah keluarga, pada suatu umat.” Dia menyebutkan orangtua dari anak-anak penyandang cacat serius dan orang-orang dengan penyakit kronis.
“Situasi ini sering diperburuk oleh kelangkaan sumber daya ekonomi. Pada titik-titik tertentu dalam sejarah, akumulasi beban memberi kesan bahwa mereka diberi janji kelompok. Inilah yang terjadi di tahun-tahun ini dengan pandemi COVID-19, dan sekarang terjadi dengan perang di Ukraina,” renung Paus.
Dia bertanya, “Dapatkah kita membenarkan ‘kelebihan’ ini pada kecerdasan alam dan sejarah yang lebih tinggi? Dapatkah kita secara religius memberkati mereka sebagai tanggapan yang dibenarkan atas dosa-dosa para korban, seolah-olah mereka layak menerimanya? Tidak, kita tidak bisa.”
“Ada semacam hak yang harus diprotes para korban vis-à-vis misteri kejahatan, hak yang diberikan Tuhan kepada semua orang, yang memang Dia sendiri yang mengilhami.”
Menutup pidatonya, paus mengatakan bahwa banyak orang lanjut usia berjalan di jalan yang sama dengan Ayub, mengalami penderitaan besar tetapi terus berpegang pada janji-janji Tuhan.
Dia berkata, “Mereka telah menderita begitu banyak dalam hidup, mereka telah belajar banyak dalam hidup, mereka telah melalui begitu banyak, tetapi pada akhirnya, mereka memiliki kedamaian ini, kedamaian, saya akan mengatakan, itu hampir mistis, itu adalah kedamaian dari perjumpaan dengan Tuhan sampai-sampai mereka dapat berkata, ‘Aku mengenal kamu karena aku telah mendengar tentang kamu, tetapi sekarang aku telah melihat kamu dengan mataku sendiri’ (Ayub 42:5).
“Orang-orang lanjut usia ini menyerupai damai Putera Allah di kayu Salib yang diserahkan kepada Bapa.”
Setelah pidato paus, ringkasan katekesenya dibacakan dalam tujuh bahasa.
Berbicara kepada umat Katolik yang berbahasa Inggris, dia berkata, “Saya menyambut para peziarah dan pengunjung berbahasa Inggris yang ambil bagian dalam audiensi hari ini, terutama mereka yang berasal dari Inggris, Denmark, Israel dan Timur Tengah, Kanada dan Amerika Serikat.”
“Dalam sukacita Kristus yang Bangkit, saya memohon kepada Anda dan keluarga Anda belas kasihan yang penuh kasih dari Allah Bapa kita. Semoga Tuhan memberkatimu!”
Setelah berbicara dengan para peziarah Italia, Paus Fransiskus berkata, “Akhirnya, pikiran saya pergi, seperti biasa, kepada orang tua, orang sakit, orang muda, dan pengantin baru.”
“Orang-orang muda yang terkasih, jangan takut untuk mengerahkan energi Anda untuk pelayanan Injil, dengan karakteristik antusiasme usia Anda; dan Anda, orangtua dan orang sakit yang terkasih, sadarlah bahwa Anda menawarkan kontribusi yang berharga bagi masyarakat berkat kebijaksanaan Anda; dan Anda, pengantin baru yang terkasih, biarkan keluarga Anda tumbuh sebagai tempat di mana Anda belajar untuk mencintai Tuhan dan sesama Anda dalam ketenangan dan sukacita.” **
Catholic News Agency