Suster Deema Fayyad memberikan kesaksian komunitasnya selama perang saudara Suriah yang menyakitkan, saat mereka berdoa, melaksanakan tugas sehari-hari, dan menjalin hubungan dialog dan persaudaraan dengan umat Islam di daerah mereka.
Nama saya Deema, saya orang Suriah, dan saya berasal dari Homs, sebuah kota di pusat Suriah yang secara tragis terkena dampak perang. Saya termasuk dalam komunitas monastik al-Khalil (sahabat Tuhan) yang didirikan di biara Katolik Suriah Mar Musa al-Habashi (St. Musa si Abyssinian) pada tahun 1991 oleh Paolo Dall’Oglio SJ, bersama dengan Jacques Mourad. Kami belum mendengar dari Pater Paolo sejak dia diculik oleh ISIS pada Juli 2013. Namun, Pastor Jacques diculik pada 2015 oleh ISIS, dan dibebaskan beberapa bulan kemudian.
Jika saya menggambarkan kehidupan monastik kami, saya akan mengatakan bahwa itu didasarkan pada tiga prioritas dan satu cakrawala. Prioritas pertama adalah doa. Seperti yang tertulis dalam teks peraturan kami,
“kami datang ke Biara di atas segalanya untuk berdoa dan berdoa tanpa henti, oleh karena itu komunikasi yang terus-menerus, sadar dan mendalam dengan Tuhan adalah tujuan kami, hak kami dan kewajiban kami.”
Hidup kami juga dikuduskan untuk pekerjaan kasar, dilihat dan dihayati sebagai ketaatan pada perintah yang diberikan kepada manusia untuk memelihara bumi dan dengan demikian ikut serta dalam penciptaan. Prioritas ketiga, sebaliknya, adalah keramahan yang diilhami oleh Abraham, yang menyambut Tuhan ke dalam tendanya. Dalam setiap orang, kita melihat Tuhan yang datang mengunjungi kita. Sambutan ini menemukan makna terdalamnya ketika kita dapat menyambut orang lain dalam doa kita.
Cakrawala ke mana hidup kita terbuka adalah panggilan untuk dialog Islam-Kristen. Kami ingin menguduskan diri kami secara khusus untuk cinta Yesus Kristus bagi umat Islam sebagai manusia, dan bagi dunia Muslim sebagai sebuah komunitas (Umma). Faktanya, kami ingin mempersembahkan hidup kami untuk membuat ragi Injil selalu hadir dalam masyarakat mayoritas Muslim, dan ini, seperti yang dinyatakan oleh Aturan Komunitas,
“dalam semangat kearifan, harapan, dan amal yang mampu mengubah penderitaan kemarin dan hari ini untuk saling pengertian dan cinta menjadi saling pertimbangan dan menghormati”.
Panggilan Dialog untuk Perdamaian
Di masa perang, panggilan kita untuk berdialog bisa tampak seperti kegilaan, tetapi hari demi hari, kita mengalami bahwa itu bisa menjadi jalan — saya ingin mengatakan satu-satunya jalan keluar — menuju dunia yang damai.
Biara kami telah menjadi tujuan bagi banyak peziarah yang ingin, tidak hanya memuaskan keingintahuan budaya mereka, tetapi juga memuaskan dahaga spiritual mereka. Perang telah berdampak pada gerakan ini dan kami mendengar seruan untuk turun ke kota-kota untuk menyelamatkan yang membutuhkan.
Pada tahun 2013, komunitas tersebut merayakan Misa Natal di lokasi bawah tanah, menyusul penghancuran lingkungan Kristen Nebek, kota terdekat dengan biara. Setelah ini, pekerjaan besar rekonstruksi rumah terjadi, berkat antusiasme banyak kolaborator dan kemurahan hati banyak teman yang tersebar di seluruh dunia.
Pada tahun yang sama, banyak keluarga Muslim mengungsi ke Biara Mar Elian di kota Qaryatyan, yang dipercayakan kepada masyarakat pada tahun 2000. Di sini juga, berkat solidaritas banyak orang, kami dapat membantu keluarga-keluarga ini memperbaiki dan kembali ke rumah mereka.
Setelah periode pertempuran yang intens ini, fase relatif tenang dimulai, periode di mana kami mulai memikirkan masa depan. Kami memahami bahwa adalah tepat, dan juga perlu, untuk
“mengumumkan kata harapan di malam yang gelap ini, untuk menyalakan lilin daripada mengutuk kegelapan”,
mengutip surat yang ditulis oleh komunitas biara untuk malam Natal, yang disebutkan di atas.
Memikirkan masa depan berarti memikirkan anak-anak dan kaum muda. Sejak saat itu hingga hari ini, kami telah membantu mendukung sebuah taman kanak-kanak di Nebek, kami telah mendirikan sekolah musik untuk anak-anak dan remaja dari dua paroki kota, dan kami telah membantu beberapa orang muda dalam studi universitas mereka dan dengan pekerjaan.
Sedikit informasi yang tersedia di sumber berita Italia tentang situasi di Suriah telah memberi jalan kepada berita lain, sayangnya masih tentang perang. Penderitaan besar menembus hati Suriah dan krisis berlanjut hingga hari ini.
Harapan Lahir dalam Tindakan Sehari-hari yang Sederhana
Jika saya menulis kata-kata ini, itu hanya karena saya ingin menjadi saksi bagaimana harapan, terlepas dari segalanya, muncul dari gerakan sehari-hari yang sangat sederhana, gerakan yang tidak dapat disampaikan oleh media, atau bahwa mereka secara sadar memilih untuk tidak berkomunikasi.
Selama tahun-tahun perang, kami dapat menyentuh belas kasihan Tuhan yang diungkapkan dalam belas kasih dan solidaritas timbal balik di antara saudara dan saudari.
Untuk berpartisipasi dalam beberapa Misa di kota; melihat kaum muda, baik Kristen maupun Muslim, melayani mereka yang membutuhkan dengan antusias dan sukacita; untuk berpartisipasi dalam berdoa rosario di rumah-rumah saat pertempuran berlangsung tepat di tikungan; untuk mendengar paduan suara anak-anak; mengetahui bahwa banyak teman Muslim mengkuatirkan kita dan berdoa untuk perdamaian, mencela segala bentuk kekerasan; untuk mendengar doa dari banyak teman yang tersebar di seluruh dunia … semua ini telah menyalakan secercah harapan.
Memang, terkadang cukup untuk melihat bagaimana orang biasa terus hidup, percaya kepada Tuhan dan berharap untuk masa depan yang lebih baik, untuk mengatur napas dan melanjutkan perjalanan di sepanjang jalan harapan yang sempit.
Sejauh yang saya ketahui – dan saya pikir saya berbicara tidak hanya untuk diri saya sendiri tetapi juga untuk komunitas saya dan banyak orang Suriah – di tahun-tahun ini saya telah berjuang untuk melindungi bahkan harapan saya pada umat manusia dan kapasitasnya untuk berbuat baik dan untuk memilih jalan dari non-kekerasan.
Saya memiliki keyakinan pada kemungkinan umat manusia untuk membuka diri terhadap kasih karunia Tuhan. Dalam Evangelii Gaudium, Paus Fransiskus mengajarkan kepada kita bahwa
“kita menjadi manusia sepenuhnya ketika kita menjadi lebih dari manusia, ketika kita membiarkan Tuhan membawa kita melampaui diri kita sendiri untuk mencapai kebenaran sepenuhnya dari keberadaan kita.”
Mencoba menjadi manusia di masa perang memungkinkan kita untuk masuk ke dalam lingkaran Cinta yang tidak mengenal batas dan mampu mengubah dunia dan membuat benih Kerajaan mekar di bumi, sekarang dan tidak di masa depan yang jauh. Saya dapat berseru dengan pasti bahwa beberapa orang Suriah telah masuk ke dalam lingkaran ini! **
Deema Fayyad dan Giuditta Bonsangue (Vatican News)