Paus Fransiskus menyoroti pentingnya pandangan baru untuk masa depan berdasarkan pertumbuhan inklusif dan pembangunan berkelanjutan dalam pidatonya di Yayasan Centesimus Annus.
Paus Fransiskus bertemu dengan para peserta dalam pertemuan Yayasan Kepausan Centesimus Annus Pro di Vatikan pada Sabtu (8/10) pagi.
Dalam sambutannya kepada mereka, dia mengakui semua pekerjaan yang dilakukan oleh yayasan, terutama mengenai ajaran sosial Gereja: pertama, pada tingkat penerimaan – membuatnya diketahui dan dipahami; kemudian pada tataran pendalaman, karena mereka membaca dunia ekonomi dan sosial yang kompleks dari dalam, dan dapat terus-menerus membandingkan doktrin dengan realitas, yang selalu bergerak dan selalu berubah.
Pertumbuhan Inklusif, Pembangunan Berkelanjutan
Paus kemudian memusatkan perhatian pada tema pertemuan: “Pertumbuhan Inklusif untuk Memberantas Kemiskinan dan Mempromosikan Pembangunan Berkelanjutan untuk Perdamaian.”
Dia mengatakan bahwa ungkapan kunci “pertumbuhan inklusif” mengingatkan pada Populorum progressio St. Paulus VI di mana dia menyatakan bahwa “pembangunan tidak dapat dibatasi pada pertumbuhan ekonomi saja” tetapi menjadi otentik, “harus menyeluruh” dan “membina pembangunan dari setiap manusia dan dari seluruh manusia.”
Di sini, Paus Fransiskus menekankan bahwa “pembangunan bersifat inklusif atau bukan pembangunan” dan menekankan bahwa adalah tugas, khususnya umat awam, untuk menjadikan realitas ekonomi “ragi” dalam pengertian etis, dan mendorong pertumbuhan dalam arti perkembangan.
“Dan Anda mencoba melakukan itu, mulai dari visi Injil,” kata Paus. “Karena semuanya berasal dari cara Anda melihat kenyataan.”

Tatapan Tidak Mengarah ke Dirinya Sendiri
“Segala sesuatu berasal dari bagaimana seseorang melihat dan di mana Anda melihat,” tegas Paus Fransiskus, yang mencatat bahwa tatapan Yesus dapat melihat sikap memberi total pada orang miskin yang menaruh dua sen di kotak persembahan di bait suci (Mrk 12: 41-44).
Dia menambahkan bahwa satu-satunya waktu yang diperbolehkan untuk melihat orang lain dari atas adalah untuk membantunya bangkit.
“Tatapan Yesus dimulai dari belas kasihan dan belas kasihan bagi orang miskin dan terpinggirkan.”
Untuk mengilustrasikan maksudnya, Paus merujuk pada karya seorang penulis Amerika kontemporer yang berbicara tentang waktu sebelum kehancuran pasar saham. Penulis mencatat bahwa di berbagai negara bagian, depresi sudah dirasakan dan petani dan buruh berada dalam keadaan waspada. Namun, di tengah banyak orang putus asa yang dia temui di jalanan, “Guru Yahudi mengajari saya untuk tidak pernah memandang rendah siapa pun.” (PAUL AUSTER, Mr Vertigo, Turin 2015, 126).
Paus menekankan bahwa “Pertumbuhan inklusif menemukan titik awalnya dalam pandangan yang tidak diarahkan pada dirinya sendiri, bebas dari pengejaran maksimalisasi keuntungan.” Menggemakan kata-katanya sendiri di Laudato Si, ia mengatakan bahwa “membantu orang miskin secara finansial harus selalu menjadi solusi sementara dalam menghadapi kebutuhan yang mendesak. Tujuan yang lebih luas harus selalu memberi mereka kehidupan yang bermartabat melalui pekerjaan.”
Bapa Suci lebih lanjut memperingatkan budaya membuang-buang global yang akan dipromosikan jika semua orang gagal berkomitmen untuk mendorong kebijakan kerja untuk yang paling rapuh. Dia mengingat ensiklik Fratelli Tutti, di mana dia mencatat bahwa “kekayaan telah meningkat, tetapi bersama dengan ketidaksetaraan, akibatnya bentuk-bentuk kemiskinan baru muncul.”
Butuh Pandangan Baru
Paus Fransiskus menyoroti bahwa “masa depan membutuhkan pandangan baru” di mana “masing-masing dengan caranya sendiri yang kecil dipanggil untuk menjadi promotor dari cara pandang yang berbeda terhadap dunia ini, dimulai dengan orang-orang dan situasi di mana dia hidup dalam kehidupan sehari-hari.”
Dia menjunjung tinggi teladan Guru dalam “Mr Vertigo” karya Paul Auster, yang mengajarkan muridnya untuk tidak pernah memandang rendah siapa pun sebagai “indikasi yang baik untuk semua orang.”
“Kita semua adalah saudara dan saudari, dan jika saya adalah pemilik bisnis, itu tidak membuat saya berhak untuk memandang rendah karyawan saya. Jika saya adalah CEO sebuah bank, saya tidak boleh lupa bahwa setiap orang harus diperlakukan dengan hormat dan perhatian.”
Ia mengatakan bahwa dengan landasan ini seseorang dapat menafsirkan refleksi penting yang dilakukan selama hari-hari ini melalui “pertobatan dari pandangan setiap orang” – tatapan rendah hati dari seseorang yang melihat dalam diri setiap pria dan wanita yang ditemuinya sebagai saudara laki-laki dan perempuan untuk dihormati dalam dirinya martabat mereka, sebelum mungkin melihat pelanggan dengan siapa melakukan bisnis.
“Hanya dengan tatapan ini kita bisa melawan kejahatan spekulasi saat ini yang memicu angin perang. Tidak pernah memandang rendah siapa pun adalah gaya setiap pembawa damai.”
Bapa Suci mengakhiri dengan berterima kasih kepada para peserta dari Yayasan Centesimus Annus atas komitmen mereka untuk mempromosikan pertumbuhan inklusif dan pengetahuan tentang ajaran sosial Gereja. Akhirnya, dengan permintaan doa untuk dirinya sendiri, dia memberkati mereka semua dan keluarga mereka. **
Benedict Mayaki SJ (Vatican News)
