Upaya untuk melindungi keanekaragaman hayati dan mengimplementasikan hasil dari Konferensi Keanekaragaman Hayati PBB (COP 15) adalah kunci untuk mengamankan kesehatan dan masa depan umat manusia dan planet ini, menurut koordinator “Menabur Harapan untuk Planet”, sebuah jaringan Persatuan Internasional untuk Pemimpin Umum (UISG).
Keanekaragaman hayati memungkinkan manusia untuk hidup dengan baik, seimbang dan harmonis dengan Bumi Pertiwi. Itu adalah pilar yang mendukung semua sistem kehidupan. Hari ini kita tampak hidup, tetapi sebenarnya kita sebagian mati: Ibu Pertiwi sedang berjuang karena luka yang dideritanya oleh keserakahan manusia dan kurangnya perhatian kita.
Semoga Tuhan yang Maha Pengasih dan Maha Melihat, yang mengetahui niat dan tindakan kita masing-masing, memberdayakan kita dengan visi yang jelas untuk mewujudkan hasil COP15 bagi mereka yang paling terkena dampak akibat hilangnya keanekaragaman hayati.
Kerangka Keanekaragaman Global
COP15 – Konferensi Para Pihak ke-15 Konvensi PBB tentang Keanekaragaman Hayati, yang berlangsung di Montreal, Kanada pada bulan Desember 2022 – merupakan momen penting dalam memajukan perlindungan dan pemulihan keanekaragaman hayati planet kita. Konferensi ini mencapai puncaknya dengan pengadopsian Kunming-Montreal Global Biodiversity Framework (GBF), yang mengikat 196 negara untuk mengatasi hilangnya keanekaragaman hayati darat dan laut yang semakin meningkat secara global, dan menyoroti serangkaian tujuan utama.
Namun, GBF tidak memiliki dasar hukum untuk pelaksanaan, penilaian, pengelolaan, dan pendanaan. Tidak ada klausul dalam dokumen ini yang menjamin penggunaan pengetahuan tradisional, yang menjadi perhatian besar bagi jaringan Katolik yang melakukan advokasi bersama masyarakat adat di seluruh dunia. Selain itu, ini bukan instrumen yang mengikat, sehingga memberi ruang bagi pemerintah untuk mengambil langkah mundur – yang terjadi setiap hari, di seluruh dunia.
Tujuan A berfokus pada pemeliharaan integritas, konektivitas, dan ketahanan dalam semua ekosistem, dan pada peningkatan luas ekosistem alami pada tahun 2050. Namun, kami menyaksikan tindakan sebaliknya terjadi. Jaringan Menabur Harapan memberi tahu kita bahwa banyak keluarga baru-baru ini telah dipindahkan – tidak hanya sekali, tetapi dua kali – dari tanah mereka di Uganda, untuk memasang jaringan pipa untuk ekstraksi bahan bakar fosil. Ini berdampak negatif pada keanekaragaman hayati, merusak alam, dan menyebabkan penderitaan manusia. Pohon dan semak akan ditebang di area yang luas untuk memasang jaringan pipa ini. Ini akan menghilangkan banyak hewan dan spesies lain dari habitatnya, yang berpotensi menyebabkan kepunahannya. Selain itu, efek polusi dari ekstraksi bahan bakar fosil akan melumpuhkan kehidupan manusia dan alam.
Tujuan B menyangkut pemanfaatan dan pengelolaan keanekaragaman hayati secara berkelanjutan, dan kontribusi alam kepada manusia. Meskipun demikian, kita menyaksikan tindakan-tindakan yang melanggar, mendevaluasi dan merusak ekosistem. The Adorers of the Blood of Christ, sebuah kongregasi religius di Amerika Serikat, baru-baru ini kalah dalam kasus pengadilan terhadap Perusahaan Williams, yang menyita ladang jagung mereka untuk memperluas pipa gas alam Transco. Mereka meluncurkan kasus kedua untuk kerusakan, yang mereka menangkan, tetapi ini tidak akan mengurangi dampak negatif bahan bakar fosil terhadap lingkungan.
Tujuan C membahas pembagian keuntungan moneter dan non-moneter yang adil dari penggunaan sumber daya genetik, informasi digital, dan pengetahuan tradisional. Namun, salah satu contoh yang menunjukkan bagaimana hal ini tidak dilakukan adalah penggusuran dengan kekerasan terhadap seluruh komunitas keluarga Maasai dari Taman Nasional Ngorongoro, tanah leluhur mereka di Tanzania, untuk membuka jalan bagi pariwisata dan perburuan trofi. Maasai adalah bagian dari ekosistem di Ngorongoro, karena mereka menghuni tanah bersama dengan hewan dan spesies lainnya. Penggusuran ini melanggar hak asasi mereka, tanpa menghormati martabat atau pengetahuan tradisional mereka dalam berhubungan dengan ekosistem.
Dalam contoh lain, Eduardo Mendua dibunuh secara tragis tahun lalu, segera setelah COP15. Eduardo adalah seorang pemimpin adat Ekuador, mengadvokasi perluasan ekstraksi bahan bakar fosil oleh pemerintah di tanah adat di hutan hujan Amazon. Pemerintah belum berbicara tentang pembunuhannya, tetapi para aktivis dan organisasi hak asasi manusia tahu bahwa dia dibunuh karena menentang eksploitasi hutan untuk keuntungan kapitalis.
Contoh lain: benih yang dimodifikasi secara genetik terus-menerus diangkut dari Global North ke Global South, sehingga menerapkan sistem pangan baru yang berdampak buruk pada mata pencaharian masyarakat lokal. Praktek ini tidak memperhitungkan pengetahuan tradisional terkait dengan sumber daya genetik atau perbedaan ekosistem. Sebaliknya, itu membunuh vegetasi lokal, menghilangkan stok benih lokal, dan memiskinkan orang-orang yang sudah rentan.
Terakhir, Tujuan D menjamin semua pihak akses yang setara ke sarana yang diperlukan untuk menerapkan Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global. Tetapi jaringan kami memiliki begitu banyak pertanyaan tentang tujuan ini. Bagaimana ini bisa dipastikan? Bagaimana kita bisa menjamin bahwa pendanaan diberikan tanpa pamrih, tidak menentukan eksploitasi alam lebih lanjut, bebas korupsi?
Bagaimana dana perwalian akan bekerja, jika negara-negara tidak saling percaya? Bagaimana Framework akan berfungsi, tanpa perjanjian yang mengikat secara hukum? Bagaimana bisa dilaksanakan tanpa rencana strategis atau prosedur pemantauan dan evaluasi? Siapa yang akan memastikan bahwa suara dari pinggiran dipertimbangkan?
Saudaraku untuk Lingkungan
Pertanyaan terakhir adalah perhatian utama dari pernyataan lingkungan yang baru-baru ini diterbitkan oleh UISG. Pada tanggal 3 November 2022, kami meluncurkan Sisters for the Environment: Mengintegrasikan Suara dari Pinggiran. Inti dari pernyataan ini berakar pada pengalaman advokasi dan layanan masyarakat langsung di seluruh dunia yang telah bersatu di sekitar Menabur Harapan untuk Planet sejak diluncurkan pada tahun 2018.
Dokumen ini mencakup praktik-praktik baik dan pengalaman para suster yang mengadvokasi perlindungan keanekaragaman hayati, dan hak-hak mereka yang paling terkena dampak kehilangannya yang menghancurkan. Sejak tahun 1990-an, misalnya, Suster-suster Misionaris Saint Columban telah melakukan advokasi untuk dan bersama masyarakat adat Subaanen di Filipina: Suster Anne Carbon berbagi pengalamannya dalam meningkatkan kesadaran akan konsekuensi pertambangan, dan pentingnya memelihara hubungan spiritual dengan tanah.
Suster Jyotisha Kannamkal membagikan kisahnya sendiri dari India, menggambarkan komitmen komunitasnya untuk mencatat tindakan positif demi Ibu Pertiwi. Tindakan yang dilakukan oleh komunitasnya, katanya kepada kami, termasuk “menanam kebun dapur, menanam pohon, bertani organik, menghemat air, menghemat listrik dengan memasang lampu LED, menggunakan energi matahari, membedakan limbah, mengurangi limbah makanan, membuat kompos, mendaur ulang, menolak limbah tunggal, menggunakan plastik, dan mendidik anak-anak melalui Gerakan Sekolah Hijau. Saya melihat ini – katanya – sebagai tetesan kecil rahmat di lautan luas dari kepedulian kita terhadap ciptaan.”
Solusi Radikal untuk Tantangan Radikal
Untuk mengatasi akar penyebab masalah yang ditimbulkan oleh aktivitas manusia dan oleh sistem keuntungan kita, kita perlu membayangkan sebuah transisi di semua bidang kehidupan kita. Sebagai Suster Katolik, inilah cara kami mendekati implementasi COP15: sebagai tantangan holistik untuk memperkuat kepedulian kami terhadap Ciptaan.
Kita perlu mempromosikan akses ke sumber daya keuangan yang tepat untuk semua – khususnya bagi para pemangku kepentingan di Global South dan untuk organisasi berbasis agama, yang upayanya sering terhambat oleh kendala keuangan. Struktur harus disiapkan untuk mencegah korupsi, pengalihan dana pelaksanaan ke operasi lain, atau bahkan penggunaan pembiayaan untuk melindungi keanekaragaman hayati untuk kegiatan yang pada akhirnya mengeksploitasi alam.
Kita harus mendorong para pemimpin global untuk berpikir out of the box dalam hal komitmen finansial, dan mencari solusi radikal untuk tantangan radikal. Sementara saya memuji hasil COP15, saya bertanya-tanya berapa banyak yang bisa dicapai sekarang, jika dana yang dihabiskan untuk 15 konferensi keanekaragaman hayati dihabiskan untuk mengimplementasikan program untuk melindungi dan memulihkan keanekaragaman hayati di lapangan.
Menerapkan Hasil COP15
Pertama, implementasi COP15 mensyaratkan larangan global terhadap semua aktivitas yang merusak perlindungan dan pemulihan keanekaragaman hayati – misalnya menebang pohon, menambang, membakar arang, membakar semak atau hutan, dan polusi dalam bentuk apa pun.
Setiap komunitas antar pemerintah regional – misalnya UE, ECOWAS, EAC, MERCOSUR, OAS, dan sebagainya – harus membuat rencana strategis tentang cara mengimplementasikan hasil COP15. Rencana ini harus mencakup prosedur pelaksanaan, proses pertanggungjawaban, dan skema pemantauan dan evaluasi.
Kemudian, pemerintah nasional harus diberikan pedoman untuk menetapkan rencana strategis mereka sendiri. Di tingkat nasional, rencana ini harus melibatkan pemerintah daerah dan penguasa adat, termasuk kepala adat, membuat mereka bertanggung jawab atas pelaksanaan COP15.
Yang terpenting, kita harus membangun kembali kepercayaan di antara semua aktor, menciptakan kontrak sosial baru dan menemukan cara untuk menegosiasikan kompromi yang layak antara pemangku kepentingan yang berbeda, untuk menyeimbangkan kepentingan masing-masing kelompok dengan cara yang paling produktif dan damai. Ada kebutuhan akan pemerintahan yang demokratis dan masyarakat sipil yang kuat dalam proses ini, untuk mencapai hasil yang sukses yang akan membuat kebijakan baru berkelanjutan di masa depan.
Pendidikan juga merupakan sarana penting untuk meningkatkan pengetahuan tentang ekosistem dan keanekaragaman hayati. Mengintegrasikan hilangnya keanekaragaman hayati dan perubahan iklim dalam program pendidikan dapat meningkatkan pandangan dan sikap siswa terhadap alam, sumber daya alam, serta pentingnya menghargai dan melindungi Ciptaan.
Akhirnya, saya percaya sangat penting untuk berpikir dan berbicara dengan cara yang positif. Pembahasan masalah lingkungan seringkali berisi peringatan dan statistik yang mengkuatirkan. Ini, tentu saja, mencerminkan kenyataan yang dialami dunia kita akibat perubahan iklim dan kepunahan skala besar. Namun, menggambarkan masalah tanpa menawarkan solusi dapat menyebabkan kelumpuhan dan keputusasaan pada pembuat kebijakan dan publik. Kita harus mengimbangi kabar buruk dengan optimisme dan saran tentang cara-cara praktis untuk maju.
Sebagai Suster, kami berkomitmen untuk mencari jalan ke depan dengan semua mitra yang berkehendak baik. Semoga COP15 menjadi langkah pertama dalam perjalanan panjang dan bermanfaat menuju pemulihan, perlindungan, dan pemeliharaan rumah kita bersama.
Suster Maamalifar Poreku adalah Suster Misionaris Our Lady of Africa. Ia lahir di Ghana, kuliah di universitas di Inggris, dan meraih gelar Master of Arts dalam Studi Perdamaian & Hubungan Internasional dari Hekima University College di Nairobi, Kenya. Suster Maamalifar memiliki pengalaman mengajar yang luas di Ghana, Kenya dan Malawi, serta latar belakang keterlibatan dalam advokasi lingkungan akar rumput. Sejak Maret 2023, Suster Maamalifar mengkoordinir Menabur Harapan untuk Bumi, jaringan lingkungan dari International Union of Superiors General (UISG). **
Suster Maamlifar Poreku, MSOLA (Vatican News)