Uskup Agung Londrina, Brasil, Geremias Steinmetz, memberikan Komuni Kudus kepada seorang syekh Muslim pada Misa pemakaman Kardinal Geraldo Majella Agnelo, yang meninggal beberapa hari lalu pada usia 89 tahun. Insiden tersebut memicu kontroversi di kalangan umat Katolik dan prelatus tersebut memposting penjelasannya atas apa yang terjadi di situs web keuskupan agung.
Beberapa orang di media sosial mempertanyakan bagaimana uskup agung bisa memberikan Komuni Kudus kepada seorang syekh Muslim dan mengkritik prelatus tersebut.
Fakta
Misa pemakaman dirayakan pada 28 Agustus di katedral Londrina, dan uskup agung memberikan Ekaristi kepada Syekh Ahmad Saleh Mahairi dari Masjid Rei Faiçal. Menyusul kontroversi tersebut, Steinmetz menyampaikan “dampak yang ditimbulkan oleh Komuni yang saya kelola” kepada pemimpin Islam tersebut.
Dalam penjelasan yang diposting pada 30 Agustus, uskup agung Brasil tersebut mengatakan bahwa syekh tersebut telah mengenal Kardinal Agnelo sejak tahun 1980an “sebagai seorang teman, sedih dengan pemakaman temannya yang lain. Syekh adalah orang terkenal di berbagai lapisan masyarakat dan menjaga hubungan hormat dengan Gereja Katolik.”
“Dia juga merupakan teman uskup agung Londrina lainnya, mendiang Albano Cavallin, yang mempunyai hubungan dekat dengannya. Sebagai seorang sahabat, ia berpartisipasi dalam perayaan Ekaristi dan memasuki barisan Komuni, menerima tubuh Kristus,” jelas Steinmetz.
“Gambar siaran Misa suci menunjukkan Syekh Mahairi menerima Ekaristi dari tangan saya, tetapi tidak menunjukkan dia sedang mengonsumsinya. Mengingat dampak dari gambar-gambar ini, saya meminta vikjen Keuskupan Agung Londrina, Pastor Rafael Solano, untuk berbicara dengan syekh untuk menjernihkan situasi,” lanjut uskup agung tersebut.
Steinmetz kemudian menyatakan bahwa Syekh “sangat menyesali apa yang terjadi, karena keinginannya bukan untuk tidak menghormati Gereja Katolik” dan mengatakan kepada imam itu bahwa setelah menerima Yesus “dia pergi ke bangkunya, duduk, dan menikmati Ekaristi. Menurutnya, Uskup Agung Albano telah menjelaskan kepadanya bertahun-tahun yang lalu bahwa Ekaristi adalah tubuh Yesus, yang dianggap sebagai nabi bagi Islam,” sebagaimana dicatat dalam dokumen Vatikan II Nostra Aetate, (Di zaman kita) tentang hubungan antara Gereja dengan agama non-Kristen.
Uskup Agung Mengutip Dokumen dari Paus Fransiskus
Setelah penjelasan tersebut, prelatus tersebut menganggap poin-poin tersebut sekarang telah “diklarifikasi” dan mengutip beberapa bagian dari dokumen Desiderio Desideravi, yang diterbitkan Paus Fransiskus pada tahun 2022 dan berkaitan dengan pembentukan liturgi umat Allah.
Uskup Agung Londrina mengutip teks No. 6, di mana Bapa Suci menyatakan, “Tetapi setiap kali kita pergi ke Misa, alasan pertama adalah bahwa kita tertarik ke sana karena kerinduan-Nya terhadap kita. Bagi kita, respons yang mungkin dilakukan – yang juga merupakan asketisme yang paling menuntut – adalah, seperti biasa, penyerahan diri pada cinta ini, membiarkan diri kita ditarik olehnya.”
Lebih lanjut, Steinmetz merujuk pada No. 65, yang menyimpulkan dokumen Paus dan menyatakan, “Mari kita tinggalkan polemik kita untuk mendengarkan bersama apa yang dikatakan Roh Kudus kepada Gereja. Mari kita jaga persekutuan kita. Marilah kita terus terkagum-kagum dengan keindahan liturgi. Misteri Paskah telah diberikan kepada kita. Marilah kita membiarkan diri kita dirangkul oleh kerinduan agar Tuhan terus memakan Paskah-Nya bersama kita. Semua ini di bawah pengawasan Maria, Bunda Gereja.”
Siapa yang Dapat Menerima Komuni?
Kanon 844 dari Kitab Hukum Kanonik, norma yang mengatur Gereja universal, menetapkan bahwa “Para pelayan Katolik menyelenggarakan sakramen-sakramen secara sah hanya kepada umat Katolik yang beriman Kristiani saja.”
Katekismus Gereja Katolik No. 1355 menyatakan, “Dalam persekutuan, yang didahului dengan doa Bapa Kami dan pemecahan roti, umat beriman menerima ‘roti surga’ dan ‘cawan keselamatan’, tubuh dan darah. tentang Kristus yang mempersembahkan diri-Nya ‘demi kehidupan dunia’,” (Yoh 6:51).
Teks tersebut kemudian mengutip St Yustinus Martyr: “Kami menyebut makanan ini Ekaristi, dan tak seorang pun boleh mengambil bagian di dalamnya kecuali dia percaya bahwa apa yang kami ajarkan adalah benar, telah menerima baptisan pengampunan dosa dan kelahiran baru, dan hidup dalam pemeliharaan dengan apa yang Kristus ajarkan.” **
Walter Sanchez Silva (Catholic News Agency)