Dalam otobiografinya yang beredar di pasaran pada tanggal 19 Maret mendatang, Paus Fransiskus berbagi kenangan masa kecilnya pada masa kediktatoran Argentina, pemikirannya tentang pelayanannya sebagai Uskup Agung Buenos Aires, dan keyakinannya bahwa melayani kelompok yang paling rentan adalah “apa yang harus dilakukan oleh setiap pria atau wanita Tuhan.”
Surat kabar Italia “Corriere della Sera” menerbitkan beberapa bagian dari buku otobiografi Paus Fransiskus berjudul “Life. My Story in History,” yang ditulis bersama jurnalis Vatikan Fabio Marchese Ragona, yang akan dirilis pada 19 Maret oleh HarperCollins.
Dalam bagian yang dirilis pada hari Kamis, Paus mengklarifikasi bahwa jika dia mengundurkan diri, dia tidak akan memilih untuk disebut “Paus Emeritus” tetapi hanya “Uskup Emeritus Roma.”
Dalam hal ini, ia akan tinggal di Basilika St. Mary Major “untuk kembali menjadi bapa pengakuan dan membawa komuni kepada orang sakit.”
Paus mengklarifikasi skenario yang mungkin terjadi jika dia mengundurkan diri, yang, bagaimanapun, dia tekankan, “merupakan hipotesis yang jauh” karena tidak ada “alasan yang begitu serius” untuk mempertimbangkan kemungkinan ini, yang menurutnya tidak pernah dia pertimbangkan, “meskipun ada saat-saat yang sulit.” kesulitan.”
Tidak ada “syarat untuk pengunduran diri,” menurut Paus Fransiskus, kecuali “halangan fisik yang serius” muncul, dalam hal ini “surat pengunduran diri” yang disimpan di Sekretariat Negara yang ditandatangani oleh Bergoglio pada awal masa kepausannya akan berlaku. .
Dia menambahkan bahwa kemungkinan tersebut masih kecil, karena Paus “dalam keadaan sehat dan, seizin Allah, masih banyak proyek yang harus direalisasikan.”
Genosida Generasi di Argentina
Buku ini setebal lebih dari 300 halaman dan mencakup seluruh aspek kehidupan Paus Fransiskus, mulai dari hubungannya dengan keluarganya, terutama dengan kakek-neneknya, emigrasi mereka ke Argentina pada tahun 1929, “kegelinciran kecil” selama masa seminarinya, dan Perang Dunia II dengan konsekuensinya. epilog atom yang dramatis.
“Penggunaan energi atom untuk tujuan perang adalah kejahatan terhadap kemanusiaan, martabat kita, dan segala kemungkinan di masa depan di rumah kita bersama,” kata Paus, sambil mengajukan pertanyaan berat tentang bagaimana seseorang dapat mengklaim dirinya sebagai “juara perdamaian dan keadilan.” sambil membangun senjata perang baru.”
Halaman-halamannya menelusuri sejarah kediktatoran Argentina, hubungan mendalam yang dimiliki Jorge Mario Bergoglio dengan mereka yang tidak selamat, komitmennya untuk melindungi generasi muda yang berisiko selama rezim Jenderal Jorge Rafael Videla, dan upaya gagal untuk menyelamatkan gurunya yang berpengaruh. , Ester.
Apa yang terjadi di Argentina “adalah genosida generasi,” tulis Paus, yang juga menjawab tuduhan bahwa ia terlibat dengan kediktatoran, yang dibantah oleh bukti penolakannya terhadap “kekejaman tersebut.”
Paus Fransiskus menulis tentang Ester, seorang “komunis sejati”, seorang ateis “tetapi penuh hormat” yang “tidak pernah menyerang iman. Dia mengajari saya banyak hal tentang politik.”
Kenangan ini memberi Paus kesempatan, sekali lagi, untuk mengulangi bahwa “berbicara tentang orang miskin tidak secara otomatis menjadikan Anda seorang komunis” karena “orang miskin adalah panji Injil dan berada di dalam hati Yesus,” dan bahwa “dalam pandangan Kristiani, orang miskin adalah panji Injil dan ada dalam hati Yesus.” komunitas, properti dibagikan: ini bukan komunisme, ini adalah agama Kristen murni!”
Pertahanan Kehidupan Manusia
Buku ini dilanjutkan dengan pembelaan gigih Paus terhadap kehidupan manusia, “dari pembuahan hingga kematian,” di mana aborsi “adalah pembunuhan,” yang dilakukan oleh “pembunuh bayaran, pembunuh bayaran!”, dan menyebut praktik ibu pengganti “tidak manusiawi.”
Buku ini juga memuat bab tentang sepak bola, hasrat Bergoglio, tulisan tentang Maradona, dan sumpahnya “untuk tidak lagi menonton TV”.
Halaman-halaman tersebut mencakup masa-masa yang dihabiskannya di Cordoba, yang mengarah pada refleksi Paus atas kesalahan-kesalahan yang “dibuat karena sikap otoriter saya, hingga dituduh ultrakonservatif. Itu adalah periode pemurnian. Saya sangat tertutup pada diri saya sendiri, sedikit murung.”
Hubungan dengan Paus Benediktus XVI
Pengunduran diri Paus Benediktus XVI, konklaf berikutnya, dan terpilihnya dia sebagai Paus, dengan pilihan nama Fransiskus, merupakan bab lain dalam otobiografi ini.
Paus Fransiskus menggambarkan kepedihannya saat melihat “sosok Paus Emeritus ‘diinstrumentalisasi’, dengan tujuan ideologis dan politik oleh orang-orang yang tidak bermoral,” dan konsekuensinya berupa “kontroversi” yang “dalam sepuluh tahun tidak ada habisnya dan telah menyakiti kami berdua. “
“Hidup. Kisahku dalam Sejarah” meliput periode pandemi, mengenang seruan tentang kekayaan budaya dan perbedaan masyarakat yang melekat di Uni Eropa. Dia menyatakan harapannya bahwa seruan seperti itu akan didengar oleh Perdana Menteri Hongaria Orban, “sehingga dia memahami bahwa selalu ada kebutuhan yang sangat besar untuk persatuan,” serta dari Brussel “yang tampaknya ingin membakukan segalanya, yang harus menghormati Keunikan Hongaria.”
Dalam buku tersebut, Paus Fransiskus menyinggung topik-topik yang ia sayangi, seperti perlindungan ciptaan, dan berbicara kepada kaum muda, meminta mereka untuk “membuat keributan,” karena “waktu hampir habis, kita tidak punya banyak hal yang tersisa untuk menyelamatkan bumi.” planet.”
Gereja yang Paus Fransiskus bayangkan adalah sebuah “Gereja induk, yang merangkul dan menerima semua orang, bahkan mereka yang merasa bersalah dan yang pernah dihakimi oleh kita di masa lalu,” memikirkan kaum homoseksual atau transeksual “yang mencari Tuhan dan malah ditolak. atau diusir.”
Paus Fransiskus mengulangi jawaban yanya terhadap “berkah bagi pasangan yang tidak teratur,” karena semua orang dikasihi oleh Allah, “terutama para pendosa. Dan jika beberapa saudara uskup memutuskan untuk tidak mengikuti jalan ini, itu tidak berarti bahwa ini adalah ruang depan perpecahan, karena doktrin Gereja tidak dipertanyakan.”
Homoseksualitas dan Serikat Sipil
Meskipun pernikahan homoseksual masih mustahil, katanya, hal ini tidak berlaku bagi serikat sipil, karena “adalah benar bahwa orang-orang yang hidup dalam karunia cinta dapat memperoleh perlindungan hukum seperti orang lain.”
Seperti pada momen-momen lainnya, kata-kata Paus Fransiskus menjadi penyemangat untuk membuat orang-orang yang seringkali terpinggirkan dalam Gereja merasa betah, “terutama mereka yang telah menerima baptisan dan dalam segala hal merupakan bagian dari umat Allah. baptisan dan ingin menerimanya, atau yang ingin bertindak sebagai ayah baptis atau ibu baptis, mohon biarkan mereka diterima.”
Paus tidak menyembunyikan luka yang ditimbulkan oleh mereka yang percaya bahwa dia “menghancurkan kepausan.”
Bahkan jika “selalu ada seseorang yang mencoba menghalangi reformasi, yang ingin tetap terjebak di masa pemerintahan Paus,” katanya, faktanya tetap bahwa “Vatikan adalah monarki absolut terakhir di Eropa, dan sering kali berada di dalam monarki absolut.” di sini, penalaran dan manuver pengadilan dilakukan, namun skema ini harus ditinggalkan sepenuhnya.”
** Vatican News
Diterjemahkan dari: Pope: ‘I’m not considering resigning but would be ‘bishop emeritus of Rome’
Baca juga: Bacaan Liturgi Sabtu, 16 Maret 2024