Kurang dari setahun setelah kunjungan kembali Paus Fransiskus ke Portugal, sebuah konferensi khusus di Roma yang diselenggarakan oleh Kedutaan Besar Portugis untuk Tahta Suci dan Ordo Militer Berdaulat Malta memperingati pelantikan demokrasi di Portugal lima puluh tahun yang lalu, dan merayakannya dengan a ceramah Profesor Manuel Braga da Cruz dari Universitas Katolik Lisbon, dan dialog dengan Andrea Tornielli, Direktur Editorial Media Vatikan.
Gereja dan demokrasi, dan bagaimana warga negara, khususnya umat Katolik, dapat bergerak bersama demi kebaikan bersama, menjadi inti konferensi tingkat tinggi baru-baru ini yang diselenggarakan oleh Kedutaan Besar Portugal untuk Tahta Suci dan Ordo Militer Berdaulat Malta di kediaman Duta Besar dalam rangka memperingati 50 tahun demokrasi bangsa
Duta Besar Portugal untuk Takhta Suci, Domingos Fezas Vital, menyambut para tamu terhormat dalam dialog, pada “hari ini di mana kita merayakan demokrasi bersama.”
Diplomat Portugal ini menyoroti bagaimana negara ini bertransisi dengan kuat dari berada di bawah rezim menjadi model bagi demokrasi, dan bagaimana revolusi ini mengilhami pertemuan ini untuk merefleksikan tema, ‘Gereja, Demokrasi dan kasus Portugal.’
Dukungan Gereja terhadap Demokrasi
Pakar politik Portugal dan Profesor Manuel Braga da Cruz, yang menjabat sebagai Dekan Universitas Katolik bergengsi di Portugal dari tahun 2002 hingga 2012, memberikan refleksi mengenai topik tersebut sebelum terlibat dalam sesi tanya jawab yang meriah, dengan Andrea Tornielli, Direktur Editorial Media Vatikan.
Dalam sambutannya, Profesor Braga da Cruz mengenang refleksi Gereja terhadap demokrasi. Ia menekankan, khususnya, kata-kata Paus St. Yohanes Paulus II dalam Ensiklik Centesimus Annus tahun 1991, yang memperingati 100 tahun Ensiklik Rerum Novarum yang inovatif dari Paus Leo XIII, yang berbicara tentang “kelebihan” Gereja terhadap demokrasi, dan komitmennya untuk melindungi dan memajukan hak-hak, terutama hak-hak yang memajukan martabat manusia.
Mantan Rektor Universitas Katolik Portugal ini mendapat inspirasi dari kontribusi Paus Leo XIII, St. Yohanes Paulus II dan Pius XII, ketika ia menyoroti berkembangnya pemahaman Katolik tentang demokrasi, serta Vatikan II, yang juga, menurutnya, meningkatkan pemahaman Katolik tentang demokrasi. proses demokrasi. Ia juga bertepuk tangan ketika demokrasi menjunjung tinggi nilai-nilai fundamental yang telah disoroti oleh Paus St. Yohanes Paulus II dan Prefek Kongregasi Ajaran Iman Vatikan saat itu, Kardinal Joseph Ratzinger.
Bahkan ketika pakar tersebut menggambarkan perjalanan Portugal yang penuh tantangan menuju demokrasi selama dua abad, ia secara lebih luas berfokus pada Gereja dan hubungannya dengan demokrasi dalam skala yang lebih besar.
Partisipasi Masyarakat untuk Mencegah Perang
Direktur Editorial Vatikan, Andrea Tornielli, menyoroti bagaimana kebijaksanaan dari masa lalu dapat diterapkan pada masa kini, terutama karena, keluhnya, “demokrasi”, meskipun ada begitu banyak kemajuan secara global, “tampaknya menderita” dan memerlukan perubahan. kursus.
“Paus Pius XII menyampaikan refleksi yang mengesankan mengenai demokrasi,” kata Tornielli, sambil menyoroti bahwa mendiang Paus yang memimpin Gereja selama Perang Dunia Kedua, “menjelaskan bahwa partisipasi sejati masyarakat diperlukan untuk mencegah perang.”
Secara khusus, ia mengenang pesan radio Paus Pius XII yang keras pada malam Natal tahun 1944, tepat sebelum perang berakhir, dan bagaimana Paus Pius mengakui bahwa pengalaman brutal perang di bawah rezim diktator, menimbulkan rasa jijik di kalangan warga, dan memicu seruan mereka “untuk perubahan”. sistem pemerintahan lebih menjaga martabat dan kebebasan warga negara.” Dalam pesannya, mendiang Paus juga memaparkan peluang dan tantangan yang melekat pada demokrasi.
“Hari ini kita menyaksikan krisis dan kekosongan demokrasi di negara-negara Barat, yang disebabkan oleh populisme, serta kekuatan birokrasi dan keuangan.” “Inilah sebabnya,” ujarnya, “magisterium para Paus dan apa yang dikatakan Paus Fransiskus kepada kita, penting.”
Uang untuk Senjata, tapi Bukan untuk Memerangi Kelaparan
Dalam dialog tersebut beliau menyampaikan beberapa pengamatan, termasuk kontradiksi penting bahwa negara kita yang sangat maju, di tengah peperangan, dapat memperoleh dana dalam jumlah yang tidak terbatas untuk digunakan untuk belanja senjata yang berkelanjutan, namun tidak pernah berhasil mendapatkan pendanaan yang sama untuk memerangi kelaparan, kemiskinan, atau kebutuhan dasar mendesak lainnya.
Tornielli juga mengingatkan bahwa Dikasteri Vatikan untuk Ajaran Iman pada tanggal 8 April menerbitkan deklarasi terbarunya Dignitas Infinita yang menegaskan kembali martabat intrinsik dan tidak dapat dicabut dari semua orang, dan mencantumkan berbagai pelanggaran terhadap martabat ini, dan bagaimana masyarakat yang mendukung hal tersebut. nilai-nilai, berkontribusi terhadap respons terhadap polarisasi yang meluas.
‘Anak Yatim’ Katolik di Bilik Suara
Menyadari bahwa banyak umat Katolik merasa seperti ‘yatim piatu’ ketika tiba waktunya untuk memilih, dan tidak sepenuhnya mengidentifikasi diri mereka sebagai kandidat yang sangat konservatif atau liberal, Direktur Editorial Vatikan bertanya kepada sarjana Portugis tersebut bagaimana mengatasi dilema ini.
Profesor Manuel Braga da Cruz tidak hanya menyadari bahwa kenyataan ini menyebabkan pemilih ‘cair’ yang dengan mudah mengubah pilihan mereka sesuai dengan isu yang dirasa paling penting bagi mereka saat itu, dan karena pemilih mengalami kurangnya kepercayaan terhadap politisi mereka, Sarjana tersebut juga menyalahkan umat Katolik karena kurangnya pengorganisasian diri mereka secara efektif, namun terlebih lagi “perasaan mereka tidak dianjurkan untuk terlibat dalam politik, karena korupsi dan ketidakjujuran.”
Selama dialog, pakar asal Portugal ini mengungkapkan keprihatinannya terhadap warga negara yang “terinstrumentalisasi” dan “tereksploitasi”, dan sebaliknya menyerukan sistem di mana warga negara bebas mengawasi politisi dan penguasa mereka, dan di mana mereka dapat “berkontribusi pada kebaikan bersama dan menuju perdamaian.”
Kediktatoran Menuju Demokrasi
Agama Katolik masih memiliki pengaruh yang kuat di bidang tertentu dalam masyarakat dan budaya Portugis, khususnya di bidang pendidikan dan kesehatan. Namun, Gereja tidak lagi mempunyai pengaruh seperti dahulu kala.
Selama rezim diktator yang bertahan lama, yang berakar pada korporatisme dan nilai-nilai tradisional, di bawah kepemimpinan António de Oliveira Salazar, yang diangkat sebagai Perdana Menteri pada tahun 1932, Gereja adalah salah satu institusi paling berkuasa di negara ini.
Setelah kediktatoran selama 40 tahun runtuh pada tahun 1974, dinamika tersebut akan berubah selamanya, terutama ketika Konstitusi yang disahkan pada tahun 1976, meskipun memiliki peran yang kuat dari Gereja, akan memisahkan Gereja dan Negara, dan berkuasa di era demokrasi.
**Deborah Castellano Lubov (Vatican News)
Diterjemahkan dari: The Church and Democracy
Baca juga: Hari Bumi: Paus Fransiskus Mendesak Tanggung Jawab terhadap Rumah Kita Bersama