Direktur Editorial kami merefleksikan bagaimana kata-kata pekerja pastoral Mongolia Rufina Chamingerel, dan poin-poin yang disoroti oleh Paus Fransiskus, memberikan indikasi berharga bagi karya Sinode mengenai sinodalitas.
Namanya Rufina Chamingerel. Ia adalah seorang pekerja pastoral yang menyampaikan beberapa patah kata kepada Paus Fransiskus dalam pertemuan di katedral Ulaanbaatar pada Sabtu, 2 September.
“Saya masih belum tahu bagaimana menerjemahkan kata ‘komunitas’ ke dalam bahasa kami… Gereja kami berada dalam fase tipikal anak-anak yang terus-menerus bertanya kepada orangtuanya… Menurut pendapat saya, kami sangat beruntung sejauh kita tidak mempunyai banyak buku katekese dalam bahasa kita, namun kita mempunyai banyak misionaris yang merupakan buku yang hidup. Saya ingin menekankan keefektifan Sinode dalam Sinodalitas. Selama Sinode, umat beriman kami, khususnya para pekerja pastoral, dapat memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang hakikat Gereja yang sebenarnya, dan perspektif yang lebih lengkap tentang paroki kami.”
Ini merupakan indikasi berharga bagi Sinode mengenai sinodalitas yang berasal dari “kawanan kecil Katolik” di padang rumput Mongolia. Pekerjaan sinode yang dialami di sini menjadikan “hakikat sejati Gereja lebih dipahami.”
Berbicara setelah Rufina, dalam pidatonya di hadapan umat Katolik di Mongolia, Paus Fransiskus ingin “menekankan kata ini: persekutuan”. Sebab, jelasnya, “Gereja tidak bisa dipahami hanya dari segi fungsional. Tidak, Gereja bukanlah sebuah bisnis. Itu adalah sesuatu yang lain. Kata ‘persekutuan’ menjelaskan dengan baik apa itu Gereja. Dalam tubuh Gereja ini, uskup bukanlah pengelola berbagai unsurnya, bahkan mungkin berdasarkan prinsip mayoritas, tetapi memimpin berdasarkan prinsip spiritual, dimana Yesus sendiri hadir dalam pribadi uskup secara berurutan untuk memastikan persekutuan dalam Tubuh mistik-Nya.”
“L’Eglise est une Communion” atau Gereja adalah sebuah Persekutuan adalah judul buku yang ditulis pada awal tahun 1960-an oleh Pastor Jérôme Hamer dari Dominika, yang kemudian menjadi Sekretaris Kongregasi Ajaran Iman dan seorang kardinal. Eklesiologi persekutuan, ditegaskan Sinode Para Uskup tahun 1985, adalah “gagasan sentral dan mendasar dalam dokumen Konsili Vatikan Kedua”.
Paus Fransiskus telah beberapa kali menjelaskan bahwa prinsip mayoritas sistem demokrasi tidak dapat diterapkan dalam kehidupan Gereja dan tidak menghormati hakikatnya.
Di ibu kota Mongolia, Paus Fransiskus mengatakan, “Persatuan dalam Gereja bukanlah tentang ketertiban dan rasa hormat, juga bukan sekadar strategi yang baik untuk ‘kerja tim’; ini tentang iman dan kasih kepada Tuhan, tentang kesetiaan kepada-Nya. Karena itu, penting bagi semua elemen gerejawi untuk tetap bersatu di sekitar uskup, yang mewakili Kristus hidup di tengah-tengah umatNya, dan untuk membangun persekutuan sinode yang kami kotbahkan dan yang sangat membantu inkulturasi iman.”
Sinode yang akan datang adalah sebuah kesempatan untuk bertumbuh dalam pengalaman dan kesadaran akan apa artinya menghayati persekutuan gerejawi, bukan berdasarkan “agenda” semu yang “dipaketkan” oleh individu atau partai, namun dengan menemukan kembali persekutuan dalam doa dan saling mendengarkan, membiarkan semua orang merasakannya, dibimbing oleh Roh dan dengan demikian mempraktikkan dimensi penting dari menjadi Gereja yang telah ada dalam Gereja sejak awal mulanya.
Ketika menerima Penghargaan “E’ Giornalismo” Italia pada tanggal 26 Agustus, Paus Fransiskus mengatakan, “Justru pada saat ini, di mana terdapat banyak pembicaraan dan sedikit mendengarkan, dan di mana rasa kebaikan bersama berisiko melemah, seluruh Gereja telah memulai perjalanan untuk menemukan kembali kata ‘bersama’. Kita harus menemukan kembali kata ‘bersama’. Berjalan bersama. Bertanya bersama. Melakukan penegasan komunitas, yang bagi kita adalah doa, seperti yang dilakukan para Rasul pertama: inilah sinodalitas, yang kita ingin jadikan suatu kebiasaan sehari-hari dalam segala ekspresinya. Justru untuk tujuan ini, dalam waktu satu bulan, para uskup dan awam dari seluruh dunia akan berkumpul di sini di Roma untuk Sinode mengenai sinodalitas: mendengarkan bersama, menimbang bersama, berdoa bersama.”
Dari jantung Asia, dari Mongolia, dari Gereja yang baru lahir yang begitu jauh dari Roma dalam hal kilometer, namun begitu dekat dengan hati Paus, karena itu, datanglah sebuah pelajaran bagi para Bapa dan Ibu Sinode yang dalam waktu beberapa hari ke depan akan berkumpul di sekitar Penerus Petrus untuk berdoa, mendengarkan satu sama lain dan berdiskusi bersama bagaimana mewartakan Injil kepada pria dan wanita di zaman kita. **
Andrea Tornielli (Vatican News)